земле1) (Св. Зак. II т., Общ. Учр. Губ., 752 ст., изд. J892 г.); сн. 2 прим. на 1304 стр. В только что указанном случае требуется лишь полицейское дознание 2). Но в прочих случаях самоубийц нельзя хоронить без предварительнаго медицинско-полицейскаго освидетельствования (715 ст. Уст. Врач.), и, следовательно, в этих случаях действующий гражданский закон сиавит решение вопроса, может или не может самоубийца быть похоронен по христианскому обряду,—в зависимость от отзыва врача и полиции; поэтому, если врач указывает на ненормальное психи ческое состояние самоубийцы, a полиция в виду этого сообщает причту, что с ея стороны препятствий к погребению такого-то не имеется,—священнику остается по хоронить самоубийцу по христианскому обряду (Ц. Вед. 1892, 38; Ц. В. 1898, 2); гражданскаго закона, который давал бы священнику право отказаться от христи-анскаго погребения самоубийцы и по получении от полиции удостоверения (после судебно-медицинскаго осмотра) о безпрепятственности его похорон, нет3) (Ц. Вед. 1898, 23); но в случае крайняго какого-либо сомнения, священнику следует не допустим, чтобы он поругался и над душевэ несчастпаго умершаго"; после такого ответа упомянутый протоиерей не затруднился совершить обряд христианскаго погребения над самоубийцего (Нракт. Рук., 277 стр., изд, 1890 г.).—Но другие Архипастыри иначе предписывают священникам поступать в случаях, подобных вышеуказанному (см. выше, 2 прим. на 1351 стр. и сн. ниже, 1 прим. к 1354 стр.). ) По разяснению «Церк. Вестника», если при тщательном полицейском дознании не выяснено, была ли смерть намеренная (самоубийство), или последовала смерть от собственной неосторожности, то священник может отказываться отпеть такое лицо, так как по закону он обязан отпеть по православному обряду только при определенном и точном извещении полиции, что смерть последовала от неосторожности (Ц. В. 1894, 38; сн. выше, 2 прим. на 1351 стр. и 1 прим. на 1352 стр.). •) По разясненивэ одних, те из самоубийц, которые умирают от насилия над самими собою, но после насилия над собою до смерти проживают некоторое время и каются в покушении на самоубийство, удостоиваются христианскаго погребения без судебно-медицинскаго осмотра их тел (Рук. д. с. п. 1894, 36; Ц. В. 1892, 18). По разяснению же других, священник, похоронивший без судебно-медицинскаго осмотра самоубийцу, хотя бы им и напутствованнаго перед смертию св. Тайнами, подвергается ответствен-ности, так как в данном случае такой осмотр необходим для онределения того, можно ли было по христиански похоронить самоубийцу (Ц. В. 1893, 45, 1894, 10; сн. 1891, 15). Но то основание, на которое опирается второе разяснение, едва ли можно считать имеющим отношение к указанному в этом разяснении случаю. В этом случае удостоение или лишение христианскаго погребения самоубийцы зависит от его раскаяния в своем преступлении, и если он напутствован перед смертию св. Тайнами, то зна чит нризнан, как раскаявшийся, достойным и этого напутствования, и христианскаго погребения (см. выше, 1 прим. на 1351 стр.). Что же касается необходимости для священ ника иметь в данном случае вообще удостоверение от подиции о неимении с ея сто роны препятствий к нреданию тела указаннаго самоубийцы, то, по смыслу действующих гражданских узаконений, тела подобных лиц не следует предавать земле без указан наго полицейскаго удостоверения (см. выше, 1303—1306 стр.), самый факт выдачи кото раго, между прочим, служит и удостоверением производства но этому случаю поли-цией дознания, касающагося того, не скрываются ли в обстоятельствах этого случая какого-либо преступления других лиц, не склонил ли кто умершаго к самоубийству, не побудил ди его кто к этому злоупотреблением своей над ним власти и т. п. (см. Ул. о нак., 1475 и 1476 ст., изд. 1885 г.). 8) Самарской Духовной Консисторией было обявлено духовенству епархии, что полицейския разрешения похоронить самоубийцу не составляют еще предписаний, обяза-тельных к иснолнению (исключая, конечно, тот случай самоубийства, о котором говорится в 752 ст. II т. Св. Зак.,—см. выше, 1352 — 1353 стр.), а только—уведомление, что со стороны полиции нет препятствий к погребению известнаго лица, но что медицин ское, на основании вскрытия трупа данное, свидетельство, что известное лицо лишило себя жизни по ненормальному состояниго душевных сил, делает для причта предание земле тела такого самоубийцы обязательным, как удостоверение того, что в данном случав смерть имела причиною не отчаяние иди безверие (см. Киш. Е. В. 1894, 10).— Если об умершем есть официальное уведомление, что смерть последовала от само-убийства, и при этом не означено, что оно совершено в безумии иди сумасшествии, то нельзя похоронить тело но христианскому обряду (Ц. Вед. 1900, 42).—Варшавским обер-полициймейстером было получено циркулярное предложение Министра Внутрен-них Дел наблюдать, чтобы при выдаче полицейскими чинами удостоверений о разре-шении погребения самоубийц по христианскому обряду были в точности соблюдаемы требования закона. Циркуляр этот вызван тем обстоятельством, что Св. Стнод из имеющихся в его распоряжении сведений усмотрел, что погребение самоубийц нередко ПОГРЕБЕНИЕ САМОУБІЙЦЪ. 1353