Последование вседневных часов находится в Часослове, Следо-ванной псалтири, великопостных—в Часослове, Следованной псалтири, в Уставе (понед. 1 седм. Вел. поста), пасхальных—в последованиях Пасхи, царских—в Триоди (Вел. пяток), Минее (25 дек., 5 янв.) и в последованиях на эти дни в Уставе. ВЕЛИКОПОСТНЫЕ ЧАСЫ совершаются в среду и пяток Сырной седмицы (sa исключением случаев, указанных в Уставе 1 и 2 февр. и в 28 храм, гл.), в понед., вторн., четв. и пяток во все седмицы Великаго поста, в понед., вторн., среду Страстной седмицы. ЦАРСКИВ ЧАСЫ1) отправляются в Великий пяток и перед праздниками Рож дества Христова и Крещения (см. 606, 518 и 19 стр.); на этих часах 1, 3, 6 и 9 часы соединяются вместе; царские часы совершаются в храме. ПАСХАЛЬНЫЕ ЧАСЫ совершаются во всю пасхальную седмицу до не-дели an. фомы. За исключением вышеуказанных случаев во все остальные дни года совершаются ВСЕДНЕВНЫЕ ЧАСЫ. Мфзкдочасия составляют как бы продолжение служб часов. Последование их находится в Следованной псалтири. Их положено совершать только в седмичные дни; но и в эти дни они не всегда совершаются (см. Уст., 9 гл., 21 дек., нед. Блудн. сына, среда Сырной седм., понед. Святаго Духа). В настоящее время междочасия обыкно венно совершаются в монастырях. Поодедование изобразительных, называемое иногда „Обед-ницею" (от слова обедня, т. е. литургия), есть краткая служба, кото рую пустынножители иногда совершали вместо дитургии и которая сво ими песнопениями и молитвословиями служит некоторым изображе-нием, или подобием литургии3). Последование этой службы находится в Часослове д Следованной псалтири. В дни поста, когда на утрене поется «Аллилуиа», изобразительныя совершаются после девятаго часа; если изобразительныя бывают не во дни поста (когда поется на утрене «Бог Господь»), то они отправляются после 6-го часа. Литургия. Круг суточнаго богослужения православной Церкви завершается дитургиею, так что все другия суточныя службы по отношению к ней как царский титул со времени Иоанна Ш-го и почти до настоящаго времени неодно кратно иэменялся—делался все обширнее, по мере расширения пределов России. нынееш-няя форма царскаго титула установлена Императрицею Екатериною П-ю в 1784 г. При Императоре Александре І-м внесены в царский титул наименования—„Великий Княвь Финляндскийи Царь Польский". Последнее приращение царскаго титула сделано в 1828 г., когда присоединена была область Армейская. Многолетие Государю Императору, возгла шаемое на царских часах с проиэнесением полнаго Его титула, свидетельствует как о величии православнаго Русскаго Царя, владычествующаго над многими народами, составлявшими прежде самостоятельныя государства, и над многими областями, управ лявшимися особыми княэьями, так и о величии Его царства и народа,—православнаго русскаго народа, покорившаго царской Державе столько эемель и народов. Представле-ние же о величии нашего—православнаго Русскаго Царя не может не располагать нас к благоговейному почитанию своего Царя и преклонению пред Ним, a представление о величии нашего отечества и православнаго Русскаго народа не может не располагать нас к тому, чтобы любить свое отечество и быть достойными сынами его, чреэ точ ное и бевпрекословное исполнение ваконов государственные и посильное служение на польву всего отечества. (См. подр. Рук. д. с. п. 1891, 48). ) По изследованию проф. Мансветова, слово «изобразительныя» есть механический переклад греческаго названия этой службы—«та то7Гиха», и не дает никакого опре-деленнаго представления. По своему положению в ряду других суточных служб, та TOictxa соответствовали той части литургии, которая записывалась не в евхологии, а в уставе «тояихй». Поэтому «ta тояиха» оэначает то, что положено в уставе. Что название «типика» не оэначает сокращения или подражания обедне,—видно ив состава этой службы. Под именем «изобразительных»—и даже «обедницы»—это последование ИЭВБСТНО И В соединении с литургией, и отдельно от нея, а потому обявано своим наэванием не отношению своему к литургии, но существу службы. (Мансветов. Церковный устав, его обра8ование и судьба в греч, и рус Церкви, 207 стр.). 768 ЛИТУРГІЯ.