литв, осталось нензвестным, однако народ, вознося их, повторяет древний голос. Таким образом, уже для времен св. Василия Великаго главныя части настоящаго вечерняго богослужения были древними. Вечерня бывает: вседневная, малая и великая. ВСЕДНЕВНАЯ вечерня совершается в те дни, когда не бывает праздника с полелеем или бдением. Накануне праздничных дней она может быть только тогда, когда они случатся в седмицу Сырную или в седмицы Великаго поста (напр. 30 янв., 24 февр., 9 мар. и Уст., храм. гл. 35, 36). Устав о вседневной вечерне, совершаемой не в великий пост, находится в Служебнике, Часослове, Следованной псал тири, 9-й гл. Типикона. Устав о вседневной вечерне, совершаемой в великий пост, находится в последованиях вечера Сырной недели и понедельника 1-й нед. Великаго поста, содержащихся в Типиконе (см. также «чин вечерни» в Часослове и Следованной псалтири и встре-чающияся в этом чине указания: «аще пост»). МАЛАЯ вечерня совершается только пред бдением, начинающим ся вечернею; пред бдением, начинающимся повечерием, не бывает малой вечерни. Под именем малой вечерни разумеется сокращенная повседневная вечерня. На ней не бывает: светильничных молитв, великой ектении, стихословия псалтири, малой ектении, поется не более 4 стихир, не поются стихиры стиховны, из ектении—«Помилуй нас, Боже»—произносятся, кроме этого прошения, только три прошения (см. их в 1-й гл. Уст.), опускается ектения—«Исполним вечернюю мо литву», и бывает, вместо великаго, малый отпуст (Уст., 1 и 9 гл.). Устав о малой вечерне находится в Служебнике (в некоторых изданиях), в Октоихе, в 1-й гл. Типикона. Великая вечерня есть вечерня праздничная; она совершается накануне праздника и иногда в самый праздник ). Великая вечерня, совершаемая накануне праздников (см. ниже, виды иразднич. богослу-жения), или бывает отдельно от утрени, иди в соединении с утре нею (всенощное бдение), сообразно с указаниями Устава, который при этом предоставляет свободу настоятелю (см. Уст. 6 гл.), делая иногда замечания: «Аще волит настоятель, творим бдение»2). На бдении всегда полагается великая вечерня, исключая тех случаев, когда оно начинается великим повечерием з). Устав о великой вечерне, совер- ) Великая вечерня не на бдении совершается в навечерия Рождества Христова и Богоявления и в следующие дни самых праэдников: в первый и во все остальные дни Пасхи, в неделю an. Оомы, в дванадесятые Господские праэдники: Богоявления, Преображения, Воэдвижения, Рождества Христова, Вознесения Господня и Пятидесятницы (о празднике Входа Господня см. 587 стр.). Кроме того, указанную вечерню положено совершать в Вел. пяток, накануне Препод., на 1 и 13 сент. (см. 607, 658, 339, 361 стр.). 9) Кроме указываемых в Уставе 68 бдений (по числу воскресных и праэднич-ных дней), «суть и ина бдения», которыя в Уставе указываются особо, сна ряду своем, где кое писано есть, ихже аще предстоятель производит аще эрит своя церковники бодростне о спасенин своих тщащихся; есть же и ино бдение к сим святаго храма, во обители, еже должно есть бывати, и никакоже оставдятися в память его» (Уст., 6 гл). Ероме того, всенощныя бдения должны быть совершаемы на Высокоторжественные дни с Пасхи до 15 сентября (П. С. 3., J& 20416).— По уважительным причинам (ради чтимой, напр., иконы) настоятель может ваменить полелейную службу всенощным бдением (Ц. Вед. 1896, 6).—Совершать всенощное бдение накануне св. Пасхи противно церковным правилам и несогласно с идеей праздника (Ц. Вед. 1895, 1; сн. 629 и след. стр.).—Уста вом предписывается (см. 2 гл.) обычное всенощное бдение (т. е. великую вечерню в соединении с утренею) совершать с вечера; а потому несогласным с Уставом и неестественным является обычай совершать это бдение в 7—8 часов утра (см. Лит. Е. В. 1895, 6). •) Укавания 6-й и 9-й гл. Устава (а равно и 51 пр. Лаод. соб.) настолько опреде-ленны, что устраняют всякое предлоложение о возможности совершения всенощных бде-ний в седмичные дни св. Четыредесятницы. Правда, в 6-й гл. Устава есть оговорка, что кроме всенощных бдений в воскресные дни и в Господские и другие великие праздни ки, «суть и ина бдения, яже укажутся по именом в Уставе на ряду своем, где кое БОГОСЛУЖЕНІЕ ВЕЧЕРНЕЕ. 763