д 1 к А Б р ь. 23—24. 515 Пр. НифиЖФА, епископа Констанции града Кипрскаго. Родом из Па-флагонии (в Мал. Азии), он получил хорошее образование и в юности проводил весьма разсеянную жизнь. Затем, сознав греховность, он раскаялся, принял ино чество и так угодил Господу своими подвигами, что сподобился дара прозорливости и чудотворения. Он почти всю жизнь находился в борьбе с нечистыми духами и всегда побеждал их при помощи Божифй. Своими „прозорливыми очами" пр. Нифонт видел, как души разлучаются с телами, как ангелы по воздуху несли душу пра ведную, как задерживали ее на пути силы темныя, находившия в ней некоторыф грехи; слышал, как ангелы спрашивали у ангела-хранителя души, точно ли она сделала те грехи, в которых обвиняли ее ду;и злобные, и как ангел отвечал, что она точно сделала эти грехи, но омыла их слезами покаяния, и тогда ангелы изрекли следующия, отрадныя для кающихся грешников, слова: „все грешники, испо-ведующие грехи свои со слезами, по милости Божией, могут получить прощение, а без покаяния умерших судить будет Бог"; видел также преподобный, с какою адскою радостию нечистые духи влекли в геенну ожесточеннаго грешника, умершаго без покаяния, и какими горькими при этом слезами обливался ангел хранитель. Под старость пр. Нифонт прибыл в Александрию и там, по особому откровению, был избран в епископа Кипрскаго г. Констанции. Он „с прилежанием многим" пас стадо Христово и был „сиротам и вдовицам аки истинный отец, немощным благо детель и врач безмфзден, и чудеса сотвори различный". После недолгаго управления паствою св. Нифонт мирно скончался во время патриаршества св. Аеанасия Александ-рийскаго (326-373 г.). Преставление св. е е о к т и с т a, архиепископа Новгородскаго. Св. феоктист поетав лен был в архиепископа Новгородскаго из настоятелей Новгородскаго Благовещенскаго монастыря и после 8-летняго управления паствою, которое он ознаменовал постройкою двух храмов в Новгороде, снова удалился для бевмолвия в Благовещенский монастырь (в 1786 г. обращенный в приходскую церковь). Скончался он в 1310 г. Мощи его почивают ныне в Юрьевом монастыре (Новгор. вн.); оне прославились чудесными исцелениями. Ом. 23 янв. . S. ПриAnpdSAнстко Рождества Христова. Из церковных песнопений этого дня. «Се время приближися спасения нашего, го-товися вертепе, Дева приближается родити». «Радуйся, Яже Жизнь рожд-шая миру Дево Богородице, от Духа Святаго, всех на избавление»; «песнь-ми лик ангельский ныне почитает Тебе светлую и неискусомужную Матерь, радуяся ликует рождеством Твоим Пречистая; радуйся на дежда православных, радуйся предстательство Тебе поющих». «При ближается и приходит ныне Господь, ждание языков и спасение мира: уготови вертеп граде Вифлееме, и с волхвы пастырие текуще приспей те». «Грядет возсияти свет невечерний, сущим прежде помраченным и бедствующим». «Радуйся вся земля, се Христос приближается в Виф-лееме раждаяся: море возвеселися, пророческий сонм взыграй, сбытие зря днесь твоих словес, и вси радуйтеся праведнии». «Страннообразне Хри стос во своя приходит: устраним себе грехов, и Сего приимем в кротких душах обитающаго». Тропарь, гл. 4. Написовашеся иногда со старцем Иосифом, яко от семене Давидова, в Вифлееме Мариам, чрево-носящи безсеменное рождение: наста же время рождества, и место ни едино же бе обиталищу: но якоже красная палата, вертеп царице пока-вашеся; Христос раждается прежде падший воскресити образ. На повечерии в зтот день поется канон, ирмосы котораго имеют сходство в некоторых выражениях с ирмосами Великой субботы: Волною морскою (сн. 5 янв.). Св. преподобноиуч. вгшии; по М. В. С. и X. М.: и свв. двух евну-хов ея иучч. IIjJWTA и АКИНДА И матери ея КлАДІИ, пострадав-ших за Христа в Риме при имп. Галлиене, около 262 г. Девица Евгения, римлянка, была дочерью Египетскаго епарха (правителя) Филиппа, жившаго в Александрии и покровительствовавшаго христианам ,,совершеннаго