1707 г. устроена церковь в честь его Ангела—св. Андрея Стратилата. ныне мощ его почивают под спудом в Успенской церкви у леваго клироса.—Святителя Амфилохия, епископа Владимироволынскаго. По скаванию летоииси, он хиротонисан в 1105 г. и пре ставился в 1122 г. (см. Святогор. мон. Волын. еп.). Празднование ему в Почаевско I лавре с другими Волынскими святыми совершается 10 окт., в день возвращения Почаев-ской лавры к православиго в 1831 г. 11. Г. Св. апостола ФшпПА единаго от седми диакон. Из лика 70-ти, он иринадлежал к числу 7 диаконов/избранных апостолами, и трудился вместе с архидиаконом Стефаном. Родом он был из кесарии Палестинской. Когда на церковь Іерусалимскую воздвигнуто было гонение, Филиип не убоялся «ярости беззаконных», прибыл с про-поведью о Христе в Самарию и обратил здесь многих ко Христу. Между другими он крестил Симона волхва и евнуха царицы Ефиопской, котораго он встретил на пути из Іерусалима в Газу, отправившись туда по повелению Ангела. (Деян. 8, б—из, 26—39). После крещения этого вельможи, an. Филипп, будучи восхищен Ангелом, оказался в Азоте (на восточном бер. Средиземного моря, недалеко от Газы) и, проходя, благовествовал всем городам (Деян. 8, 39—40). Придя в Кесарию и иробыв здесь в своем доме некоторое время, он возвратился в Іерусалим, где был поставлен свв. Апостолами во епископа. В этом сане св. Филипп проповедывал Христа в Траллии Лидийской (на сев.-эападе Мал. Азии), где разрушил многие «храмы идольския». Скон чался он в глубокой старости. Его четыре дочери девицы были наде-лены даром пророчества (Деян. 21, 8—9). Одна из них Ермиония (см. 4 сент.) приняла мученическую смерть и причислена к лику святых. Сего св. апостола сдедует отличать от ап. Филиппа, память котораго 14 НОЯб. Кондак, гл. 4. Языков ловец пречудный, и учеников Христо-вых собеседник, апостолов предизбранный Филипп, днесь миру исце-лений подает богатство, покрывает от обстояний того хвалящия; тем согласно зовем ему: спасай вся молитвами твоими Апостоле. Ап. Деян. 8, 26—39; зач. Ев. см. 21 янв. исповедника и творца канонов, епископа Никийскаго. Родом из Аравии, вместе с братом св. феодором (см. 22 сент. и 27 дек.) он был ревностным поборником иконопочитания при императорах Льве Армянине, Михаиле Косноязычном и феофиле. Стра-дания его за св. иконы продолжались 25 лет. Св. феофан и его брат св. феодор (см. 27 дек.) именуются «начертанными», потому что, по повелению ими. феофила, на их лицах, лосле жестоких истязаний, которым они были подвергнуты, как защитники иконопочитания, раска ленными иглами были начертаны позорные стихи, и этим мучительным начертанием лица свв. исповедников были выжжены до самых веждей. Посие этого оба свв. брата были сосланы в заточение в Анамею Ви-финскую (по другим—в Сирскую). По смерти феофила, св. феофан, освобожденный из темничнаго заключения, возвратился в Царьград и патр. св. Мефодием был рукоположен в митрополиты г. Никеи. Скон чался около 850 г. (не ранее 847 г., по другим не ранее 850 г.). Им составлено до 145 церковных канонов. По словам Церкви, «труды постническими» и «огнем воздержания» он поналил «сласти страстей», a рекою «словес медоточивых» омыл «омрачения еретическия» и про-СВетил «еретическую мглу». Тропарь, гл. 8. Православия наставниче, благочестия учителю и чистоты, вселенныя светильниче, архиереев Бо-годухновенное удобрение, Оеофане премудре, ученьми твоими вся просветил ecu, цевнице духовная, моли Христа Бога, спастися душам нашим. Кондак, гл. 2. Возгремев Христово Божественное воплощениг, безплот-ныя враги до конца обличил ecu, чудне феофане: сего ради ecu верно, и благочестно еопием mu: моли непрестанно о всех нас. ОКТЯБРЬ. 11. 4G7