Палилть сАтых отицх, иже на Седиом Вселенском Соборе в Никеи собравшихся: второе святых отец 365, на извержение и потреблен!© безбожных учений, христоненавистных и христианооглагольников иконобор-цев, Копронима и с ним мудрствующих окаянных елископов, и несвя-щенных архиереев, и тех безбожнаго и сквернаго соборища. (См. ниже, О Соборах). Тропарь, СМ. 16 ИЮЛЯ. Кондак, гл. в. Иже из Отца возсияе Сын неизреченно, из Жены родися сугуб естеством: Егоже видяще, не отметаемся зрака изображения, но сге благочестно начертающе почита-ем верно; и сего ради истинную веру Церковь держащи, лобызает икону вочеловечения Христова. Парем., An. и Ев. см. 16 июля. См. Подобает ведати, яко по 11-м дни сего месяца, в приидущую неделю память совершает» Святых Отец. Аще Случится 11 день настоящий в неделю, поется в тойже день служба Святых Отец Седмаго Собора. Аще же в среду, поется служба их в мимо-шедшую неделю; аще же в четверток, поется служба их в приидущую неделю. Рядоваго же святаго служба оставляется, и поется, егда разсудит эннлисиарх. Мучч. ЗшШДЫ и ФІЛОНМЛМ сродниц ап. Павла. Родом из города Тарса (в Киликии), родныя сестры, ученицы и родственницы св. ап. Павла, оне, поселившись близ киликийскаго г. Димитриады, безмездно лечили приходящих к ним больных и проповедывали Христа. За исповедание Христа обе святыя сестры были побиты от язычников камнями. Пр. феофлМА Печерскаго постника, подвизавшагося в Киево-печерской обители в ХП в. См. 28 сент. 12. в. Свв. мученик ПроБА, ТдрАА и ЛндроН(КА„ пострадав-щих за Христа при Диоклитиане и Максимиане. Св. Тарах, римский гра-жданин и воин, был родом из Клавдиополя сирийскаго. Св. Пров еракиянин, из Пергии памфилийской, а св. Андроник был сын знат-наго ефесскаго гражданина. За исповедание Христа все жестоко постра дали сначала в г. Тарсе (в Киликии), затем в Мопсуестии и нако нец в г. Аназарве. После страшных истязаний все были усечены ме чем, ВЪ 304 Г. Тропарь, гл. 5. Святых мученик исправлением небесныя силы преудивишася, яко в теле смертнем, безтелеснаго врага силою креста, подвизавшеся добре, победигиа невидимо: и молятся Господу поми-ловатися душам нашим. Кондак, гл. 2. Троицы нам славу явиша, до-блии Христовы оружницы и мученицы, с Тарахом, Пров же и Андроник: обличиша бо все мучителей безбожие, верою доблественне страдальчество-вавше. An. си. 2 июня. Ев. сн. 4 февр. св. Георгию. Пр. отца нашего КоСДШ святоградца, епископа Маиумскаго, и творца канонов. Он был ближайшим другом и сотрудником пр. Иоанна Дамаскина (4 дек.). За добродетельнуио жизнь он был поетавлен во епископа Маиумскаго, много потрудился в этом сане для своей паствы и мирно в глубокой старости скончался около 787 г. (15 янв.). Просла вляя святителя, как «мудрости питателя», «чистоты кормителя, «верг-ным просветителя» и «благословника известнейпиаго», св. Церковь сви-детельствует, что епископ Косма был «смиренномудр и кроток, тих же и доброглаголив, уветлив и незлобив, целомудрен и пра-веден, препрост и цел». Воспитанный «благочестием и верою» и «премудростию украсив ум и душу», епископ Косма украсил Церковь «песнми медоточными и ученми, исполненными «разума», «ими же яв ственно всем открыты» «страшныя истинной пречудныя Христовы тайны». Кондак, гл. 8. Украшен добродетельми Космо Богодухновенне Церкве Христовы украшенге был ecu: песньми бо украсил ecu сию блаженне; но молися ко Господу, избавитися нам от всяких козней ратника, твбь зовущим: радуйся отче пребогате. 408 ОКТЯБРЬ. 11—12.