На Главную

 
***
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга церковно-священнослужителя.
Полное издание 1913 года
стр. 383

пр. Сергий еще боле углубился в себя и предался молитв и покаянию. Полнота внутренняго мира его души замняла для него покинутый им мир с его обманчивыми прелестями жизни. Чувство глубокаго смирения наполняло его душу среди тх подвигов, которые он переносил. «Ше ствуя т$сным путем», он вел борьбу с пдотию и изнурял свое тдо трудами и постом. Живя в совершенном одиночества, он твердою врою, «частыми бдении и молитвами» угашал «углие страстей», иско-реняд самое «терние» греховных помыслов и разрушал «навождения бсовския и невидимых врагов коварствия». Мимо кельи преподобнаго пробгали цдыми стаями волки и проходили медвди, но ни один из них не нричинял ему вреда. Между прочим, однажды св. пустынник дад пришедшему к его кедь медвдю хдба, и с тх пор медвдь постоянно приходил к пр. Сергию, который всегда ддил с ним носддний кусок, а иногда отдавад ему и весь хлб, а сам оставался без пищи. Около двух дт прожид пр. Сергий в совершенном уеди-нении, среди многотрудных трудов и подвигов иноческаго жития, все возможная рода дишений и в борьб с искушениями диавода. Затм к нему стали собираться иноки, желавшие под его руководством слу жить Господу. Пр. Сергий всех принимал с любовию, своим житием подавая братии высокий примр добродетели. Сам Бог в виднии множества прекрасных птиц, сдетвшихся в монастырь пр. Сергия, утшид его надеждою умножения братии и процвтания его обители. В 1354 г. общим голосом братии пр. Сергий избран был игуменом братии и посвящен в священный сан в Переясдавл Аеанасием, епископом Волынским. Стоя на страж обители, игумен Сергий был живым при-мром всех иноческих добродетелей: он сам рубил дрова, носил воду, пек просфоры, одвался всегда бдено, в простую холщевую оде жду, покрытую заплатами, которой не хотл надть никто из братии. Работая больше всх, он в то же время для всех служид обравцем смирения, успвая каждому оказать услугу во-время, к каждому приходя на помощь в его труд. Проводя день в молитв и трудах, игумен Сергий ночью обходил кельи монахов и, если замчал что-нибудь не согласное с монашескими обтами, на другой день призывад прови-нившагося и кротко увщевал его. По свидтельству его ученика Епифа-ния, „во всем он был первый и посддний, и никто не мог сравняться с ним; для всех и навсегда он останется образцем монашескаго совершенства". Юная обитель много терпла от материадьнаго недо статка. При свет березовой лучины приходилось пр. Сергию отправлять божественную службу, в деревянном сосуд совершать св. Тайны при-чащения, в крашенинных ризах стоять у престола за Божественной литургией, но и при таком видимом убожеств пр. Сергий так был богат благодатию Святаго Духа, что сами ангелы сослужили ему при священнодействии. Случалось также, что ни у кого из братии не было и куска хлба и всем приходилось голодать долгое время; но и в этом случа пр. Сергий, стремясь утвердить в них непоколебимую надежду на всесильную помощь Божию, строго запрещад им выходить из мо настыря для собирания подаяний на обитель. Твердое упование на милость Божию не посрамляло пр. игумена. В минуты голода, когда братия бы вала близка к отчаянию, Господь возбуждад христодюбцев, которые в изобидии присылали в монастырь хдба и всего сстнаго. Одушев ляясь древним примром пр. феодосия Печерскаго, пр. Сергий ввел общежительный устав в своей обители. Никто из братии не имл ничего собственнаго, а все было общим, каждый подучад из общих братских средств все нужное, и все участвовали одинаково во всех монастырских работах. Святая жизнь пр. Сергия, неутомимое трудодю-бие и суровое воздержание иноков все боле и боде обращали на себя общее внимание современников, и слава Сергиевой обители стала рас- 382 СЕНТЯБРЬ. 25.

  Предыдущая Первая Следующая  
 
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
 
 
 
 
  
   
Hosted by uCoz