Св. пророка Иижы. Пятый из числа малых пророков (см. 3 янв.), он был родом из селения Гее-Офира и пророчествовал при Іеро-воам И, цар Израильском. Посланный Господом на проповдь покаяния в столичный город могущественной Ассирийской монархии—Ниневию и не желая доставить ниневитянам, как язычникам и врагам своего отечества, помилования от Бога, св. Иона сл на корабль и отплыл в противоположную Ниневии сторону, но во время внезапно подняв шейся бури для умилостивления богов был брошен плывшими с ним язычниками в море и поглощен китом (греч. слово щтос означает вообще большую рыбу и здсь, вроятно, разумется большая рыба из породы акул). Находясь во чрев китов 3 дня и 3 нощи, св. Иона раскаялся во своем непослушании и, будучи затм выброшен китом на берег, снова получил повелние от Господа идти в Ниневию. Ниневитяне, услыша его проповдь, покаялись в своих грехах и были помилованы Богом (CH. Me. 12, 41, Лук. 11, 32). Обо всем этом подробно повствуется в «Книт прор, Ионы». Трехдневное пребывание св. Ионы во чрев кита служило прообразом 3-дневнаго пребывания Господа Иисуса Христа во гроб (см. Мф. 12, 40). Богоугодно пожив до вольно времени, св. Иона мирно скончался ок. 800 г. до Рожд. Христова. Служба пророка Ионы поется на повечерии. Пр. Иижы пресвитера, отца феофанова, творца канонов, и феодора Начертаннаго. «Мирское смущение» и «мирскую красоту оставив», он под визался в IX в. в обители Саввы Освященнаго, в Палестин. «Сохранив веру невредимо», он имл дар врачевания. (Сн. 11 окт. и 27 дек.). Служба преподобнаго Ионы поется на повечерия. Муч. ФиКИ вертоградаря, пострадавшаго за Христа около 320 г. в г. Синоп (на южном бер. Чернаго моря). Св. Фока иил в Синоп небольшой сад, который и доставлял ему средства к жизни. Он помогал всем бденыи, оютно давал приют странникам и угощал их плодами своего сада. Он принял смерть от усечения мечем. По Четьи-Мине св. Димитрия Ростовскаго, „по морю плавающим обычай б Фоку призывати в помощь" (сн. 1 примч., ниже.). Св. праведнаго ПитрА, бывшаго прежде мытаря. При Иустиниан I он был сборщиком податей в Африк и, по жестокосердию, не любил подавать милостыню. Однажды, вследствие неотступной просьбы нищаго, св. Петр во гнв, не нашедши камня, бросил в лицо нищаго один из хлбов, которые он нес для княжескаго дома. В последовавшем затм виднии он увидал, как его хлб, положенный ангелами на всы, перетянул все злыя дела его и познал, что даже его почти невольное благотворение имет великую цну пред очами Создателя. Исполняя повелние ангелов приложить к сему хлбу еще милостыню, чтобы не попасть во власть диавола и не подвергнуться вечному мучению, св. Петр возлюбил милосердие и стал неоскудно раздавать милостыню нуждающимся. Новое видние еще боле укрпило его в подвигах благотворения. Отдавши однажды потерпевшему кораблекрушение свою верхнюю дорогую одежду, которую тот, стыдясь носить, см-нил на другую, св. Петр очень огорчился, увидав свою одежду, висящую на торжищ, думая, что Бог не восхотл принять его жертву. Тогда в ночном виднии Сам Господь Иисус Христос явился св. Петру, облеченный в его одежду, поданную нищему. после этого св. Петр роздал свое имние, отпустил всех слуг на волю, оставив только одного. Пришедши с этим слугой в Іерусалим, св. Петр уговорил его принять на себя вид господина, а его, Петра, продать в рабство, что слуга и исиюлнил. Проданный одному христианину, св. Петр много лт слу-жил у него, отказываясь от предлагаемой ему свободы. Узнанный продавцами мощи священномуч. Фоки были перенесены в Царьград не поздне 404 г. и память его была горавдо славне памяти муч. Фоки вертоградаря, то жители Царьграда и другие за ними прибгали за помощию в морен лав ании к священному ченику Фок, а жители Си нода и его окрестностей к мученику вертоградарю Фок. 378 СЕНТЯБРЬ. 22.