ника Знамения Пресвятыя Богородицы 27 нояб. тропарь, гл. 8. Днесь свет-ло красуется славнйший великгй Нов Град, имя мощи твоя в себ святителю Иоанне, яко солнечныя лучи испущающия, и подающия исц-ления притекающим с врою к рац мощей твоих; молися Христу Богу, избавити град сей невредимь от варварскаго плнения, и междо усобны я брани, и огненнаго запаления, святителю Богомудре и чудоносче, небесный человче, и земный ангеле: да сошедшеся любовгю в память твою, светло празднуем в пснех и пниих радующеся, и Христа славяще, теб таковую благодать даровавшаго исцелений, и великому Иову Граду заступление и утверждение. Кондак, гл. 4. Возвеселися явленно честная Церковь Христова, в память днесь приснословущаго святителя Иоанна, от великаго Нова Града возсиявшаго, и всю страну удивившаго преслав-ными чудодянии, и всеми добродетельми украсившагося: и по престав-лети бо честное тело его обртеся нетлнно, источающее велия чудеса; тмже зовем ему: о всеблаженне, моли Христа Бога непрестанно о всех нас. Совершается собор его, идже лежат мощи его, и идже храм его. Муч. CVVIA. Родом из Кесарии Каппадокийской, он при имп. Адриан за исповдание Христа после мучений посажен был в темницу. Исцеленный от ран прикосновением ангела, он был выпущен из темницы. Тогда он роздал свое имущество бденым, не позабыв надлить и своих доносчиков. При новом правител его опять мучили и, наконец, ускли мечем. Св. ап. ОДА, от 70-ти. Он был 1-м преемником св. ап. Петра в Антиохии. Святительствовал 27 лт и скончался мученически при Нерон. Св. ап. ОниСифорА, от 70-ти. Св. Онисифор (2 Тим. 1, иб—18). был епископом в Колофон (около Ефеса) и скончался мученически (в г. Парии, на берегу Геллеспонта), будучи привязан к диким коням и влачим ими 14 миль См. 8 дек. Пр. ЛКН. Он был, после пр. Игнатия (см. 27 сент.), игуменом Спасовой обители, глаголемыя Глубокия рки (в Мал. Азии, на бер. Мраморнаго моря, близ Царьграда), и жил в конц X в. Страдание преподобномуч. архимандрита M а к а р и я Каиевскаго. Родом из г. Овруча, Волынской губернии, он с молодых лт любил молиться и трудиться, часто пос-щал церковь и нердко опредлялся в услужение к духовным лицам с тмдтобы научиться у них духовному житию и сохранить Православную веру, так как в то время последователи папы сильно притсняли православных. Приняв иночество, он с особенным усердием подвизался в молитв и изучении святоотеческих творений. За высокую христианскую живнь и безусловное послушание он вскор был посвящен в иеромонаха, a затм избран был в настоятели Овручской обители, где много перенес неприятностей от католиков, нсколько раз нападавших на обитель и на конец совсем разоривших ее. Потом он был иастоятелем Каневской обители, где и прославился прозорливостиго и чудотворениями. Скончался он мученически в 1678 г. от турок, напавших на Каневскую обитель. после разных истязаний его били палка ми по лицу и в грудь, желзными орудиями ломали руки и ноги; привязав к двум столбам, сдирали с него кожу и кончили тем, что ему отскли главу. По некоторым писателям, он замучен 4 сент. Мощи его от набгов врагов были перенесены из Канева в Переяславль (Полт. губ.) и здсь, неоднократно переносимыя по храмам, с 4 авг. 1768 г. окрыто почивают в Вознесенском собор. По мсту рождения и иноче-ских подвигов он называется Овручским. В Полтавской епархии празднуется еще 13 мая перенесете его мощей.—Празднование памяти пр. Серапиоиа Спасоелеазарскаго. См. 15 мая. ИриСНОДІШ МрТи. В нынешний день св. Церковь празднует преслав-ное рождество от свв. Иоакима и Анны пребдагосдовенной Двы Марии, избранной в Матерь Господа нашего Иисуса Христа. По отцу Два Мария происходила от рода царскаго, по матери—от архиерейскаго, и таким СЕНТЯБРЬ. 7—8. 349