рии в Никомидии были истязуемы разсчением их тл на части, раздроблением их колн и наконец брошены в огонь и сожжены. Муч. {ru/MIWNIH, единой от дщерей ап. Филиппа диакона (см. 11 окт.), страдавшей за Христа при имп. Траян. Зная врачебное искусство, она безмездно вра чевала многих из верующих и исцеляла больных именем Христовым. Скончалась она около 117 г. и была погребена в Ефес. От мощей ея истекло целебное мрб. Празднование образу Пресвятыя Богородицы НсоПАЛНЛША КПИГШ. ныне празднование сей св. икон установлено ради памяти св. прор. Моисея, удостоив-шагося в купин (куст тернистой акации небольшого кустарника с острыми ко лючками) горящей и несгораемой провидть спасение рода человческаго Сыном Божиим, неопально воплотившимся от Пресвятой Двы и цело сохранившим Ея приснодвство. «Якоже купина не сгораше опаляема, тако Два родила еси», восп-вает св. Церковь (догматик 2 гл.)1). Изображение Божией Матери на икон Не опалимой Купины представляет осмиугольную звзду, состоящую из двух острых чатвероугольников с вогнутыми концами, из которых один краснаго (огненнаго) цвта, напоминающий собою огонь, обявший виднную Моисеем купину, другой— зеленаго вида, указывающий на естественный цвт купины, который она сохранила, будучи обята огненным пламенем. В средин осмиугольной звзды, как бы в купин, изображена Пресвятая Два с Предвечным Младенцем. По углам краснаго четвероугольника изображены: человек, лев, телец и орел, как видимые знаки особенностей повствования 4-х Евангелистов о жизни и учении того Божественнаго и Невещественнаго Огня, Который неопально приняла в Свое чрево Пресвятая Два Мария. Кром Богомладенца, в пречистых руках Пресвятой Двы изображается лстница, а иногда еще и врата—символы видний Іакова (Быт. 28) и Іезекииля (Іезек. 43—44). Эти символы, подобно купин, прообразовали Божию Матерь, послужившую лстницей, открывшей нам доступ на небо, и вратами, чрез которыя прошел Господь 2). Особенно почитаемая св. чудотворная икона Неопалимыя Купины находится в Мо-скв 8), в церкви Неопалимыя Купины, близ Двичьяго поля4). Страдание пр. Афанасия игумена Брестснаго. Св. Афанасий (по фамилии Филиппе-вич) родился около 1597 г. от благородных и благочестивых родителей. Отлично образованный, он, повнав суету света, в 1627 г, сделался иноком в Вильн, затм подвивался в обителях: Кутеинской, Межегородской, Дубовской и, наконец, сделан был игуменом Симеоновскаго монастыря в г. Брест-Литовск. В этом сан он явился ревностнйшим защитником православия от нападения католиков. По проискам ) На этом основании и возникло врование, что Божия Матерь, Сама неопалимая от огня Божества, спасает от огня вещественнаго—от молнии и пожара. Поэтому в простом народ и распространен обычай ходить кругом пожара с иконою Неопалимыя Купины для его прекращения (сн. ниже, 4 прим.). ) Жезл в руках Богоматери, изображаемый на некоторых иконах, есть сим вол Спасителя, именуемаго жезлом от корене Іессеева (см. кан. на Рожд. Христово, ирм. 4-й псни). •) Извстны еще другия чудотворныя иконы Неопалимыя Купины: в сел Бубенском, Вологодской губ., в гор. Славянск, Харьковской губ. (прославившаяся в 1822 г.), в Лопатовом мон. (см. Волог. еп.) и др. мст. ) Московская церковь Неопалимыя Купины построена в царствование феодора Але-ксевича царским конюхом Еолошиным, а находящаяся в ней св. икона первоначаль но была в святых снях при Грановитой царской палат. Колошин неопустительно молился пред этой св. иконой, приходя по служебным длам во дворец. Будучи од нажды невинно предан суду, он просил Божию Матерь о своем оправдании, с осо-бенным усердием молясь пред Ея св. иконою Неопалимыя Купины. Пресвятая Богоро дица, явившись во сн царю, обявила Колошина невинишм, и феодор Алексевич оправдал его. Благодарный своей небесной Защитниц, Колошин, выпросив у царя св. икону, до модитв пред которой он был освобожден от суда, поставид эту св. икону в новосозданном им храм. Перенесете св. иконы с крестным ходом в этот храм и освящение последняго было в 6-ю неддю по Пасх, в каковой день и доныне совершается в Неопалимовской церкви ежегодно (кром 4 сент.) празднество. В этой церкви имется особая служба, рукописная, св. икон Неопалимыя Купины, с та-ким эаглавием: „Служба сия поется в св. гор Синайской, егда кто произволит и егда бывает молния страшна". По преданию, св. икону Неопалимыя Купины во время одного И8 сидьяых пожаров в Москв обносили вокруг Неопалдмовскаго прихода, и во его дома остались целыми (см. выше, 1 прим.). 344 СЕНТЯБРЬ. 4.