На Главную

 
***
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга церковно-священнослужителя.
Полное издание 1913 года
стр. 133

МАРТ. 27—28. 131 Лл/Ш, Лдркы, Мижко, МА/ИКИ„ ?ifKW, ЛШ/ИДИШ (ИЛИ ЛШ/ИА-ИДы),, ГДКЛДМ царицы Готеския, и дщери ея ДКДИДЫ. Эти св. мученики и мученицы пострадали около 375 г. в Готфии, где они, по приказанию царя, были сожжены в храм во время церковной службы. Св. Гаафа, супруга другого готфска-го царя, вместе с своею дочерью Дуклидою собрала останки свв. мучеников и удалилась с ними в Кизик (в Крыму), откуда снова возвратилась в Готфию и была здсь побита камнями от неверных. Св. Дуклида скончалась мирно в Кизик. 27щ Св. матере нашей Мдтрины Селунския. Она была рабынею у одной знатной иудеянки в г. Солуни, которая, желая совратить ее в иудейство, часто наносила ей нобои и, наконец, в безсильной ярости заключила ее в темницу, напечатавши двери, где св. Матрона и скон чалась (в III или IV в.). Тло ея было выброшено за городскую стну, но христиане честно погребли оное. По другим, св. Матрона претерпла мучения от язычников, которым она была выдана ея нечестивой го спожою. Впослдствии во имя св. Матроны в Солуни была построена церковь, в которой и положены ея мощи. Часть мощей св. Матроны находится в Мазер, в диоцез Тулузском (во Франции). Мучч. Млн$ИДЛ и ФЕОДОСІЛ. В гонение Диоклитиана, видя повсюду уби-ваемых христиан, они добровольно вызвались на мучения за веру во Христа и, после тяжких мук, были усечены мечем (в 304 г., 26 марта). Пр. ИИЛШИНЛ прозорливаго, пустынника и затворника Египетскаго. Пустын-ник египетский, с юности своей он сделался иноком и прославился необыкновен-ным послушанием, цлый год, по повелнию своего старца-руководителя, поливая сухое дерево. В пустын он подвизался 50 лт и скончался 90 лт в колно-преклоненной молитв, в 394 или 395 г. Он предсказал побду имп. феодосию Великому над Максимом и Евгением. . Д. Пр. отца нашего IAAJJIIUNA новаго (по X. М., игумена Пели-китскаго монастыря). С юных лт он подвизался в иночеств и отличался строгою и добродетельною жизнию. Он «стяжал житие не скверно, терпние и кротость, и любовь нелицемрну, воздержание безмр-но, всенощное стояние, умиление божественно, веру, надежду истину в сострадании». Он пострадал за иконопочитание (около 754 г., или же при Льв Армянин). При жизни своей и по кончин преподобный про славился многими чудесами.—Неликитский монастырь находился в Вифинии. Пр. Стчфлнл чудотворца (по X. М., игумена Триглийскаго мона стыря). От юности инок, он подвизался в Триглийской обители, не далеко от Константинополя. За святую жизнь он был избран на стоятелем монастыря. В царствование Льва Армянина за цочитание св. икон преподобный в 815 г. был сослан после продоижительных мучений в заточение, в котором и скончался (после 815 г.). По цер-ковным пснонниям, он был «кроток и тих», «сострадателен и смирен», «беззлобив, непорочен, «иревеликий врач немоществующих», «отец сирот, вдовиц предстатель», «монахов славо и иохвало». Он имл «бдение всенощное, житие божественно, веру, надежду искрению, православну мудрость, чудно нребывание, и величайшее сострадание». Св. Церковь восхваляет Стефана «яко звзду многосветлу, и яко солнце незаходимо, и яко небо одушевленное, божественными чудесы яко звз-дами украшено». Мучч. ІИЛШ и ВлрлуМСГЛ. Они пострадали за Христа в Персии, по од-иим, в 327 г., по другим—в 330 или 331 г.

  Предыдущая Первая Следующая  
 
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
 
 
 
 
  
   
Hosted by uCoz