посд долгих истязаний усечен мечфм (сн. 20 янв.), а св. феона живой зарыт в землю. Пр. СГКЛИТІКШ Александрийския. Родом из Александрии, дочь богатых родителей, прекрасная собою, пр. Синкдитикия с юных дт отринула «всякое наслаждение плотское», и помышляла только об уго-ждении Богу, украшая себя «внцем воздержательнаго жития». Возлюбив «чистоту двства», она отказалась вступить в брак и все время про водила в пост и молитв. Но смерти родителей, она роздала нищим имущество и с своею слпою сестрой скрылась в одной гробниц, принадлежавшей ея родителям, принявши иночество. Слава об ея под вижнической жизни быстро распространилась по окрестным мстам и около нея скоро собралось цлое общество благочестивых жен и дв. В иродолжение всей своей жизни со всм усердием сдовом и длом поучая сестер, она дожила до глубокой старости. При конц жизни ее постигла тяжкая мучительная болзнь, «тло бо ея все из дроблено, и изядено бысть червми». Она с истинно христианским терпнием переносила свой тяжкий недуг, от котораго «в страдаль-ческих иодвизх», на 84 г. жизни, и скончалась, ок. 350 г. Пророка MijffA. Сын Іемвлая, он не принадлежал к 12 так называе-мым меныпим пророкам (сн. 14 авг.); пророчествовал изустно, был современ-ником св. ирор. Илии и предсказал гибель царю Ахаву в войн с сириянами, за что был посажен в темницу и скудно там питаем хлбом и водою, пока не погиб Ахав (2 Парал. 18, 3 Цар. 22, 8—22; ср. Мих. 1, и); скончался мучени чески в IX в. до Рождества Христова. Пр. ДпоЛЛІИлрІМ двицы. Дочь Анфемия, бывшаго правителем греческой имиерии во время малолтства феодосия Младшаго, она, отказавшись от брака, вы просила у своих родителей дозволение поклониться св. мстам Востока. Нрибыв из Іерусалима в Александрию, она тайно от слуг нереодлась в одежду инока и скрылась в одно болотистое мсто, где нсколько лт подвизалась в строгом пост и молитвах. Здсь встртил ее подвижник Макарий и, по ея просьб, при-нял ее в число своей братии под именем Дорофея, как она назвала себя сама, при встреч с ним. У родителей Аполлинарии была другая дочь, страдавшая бсно-ванием. Родители отправили ее в скит к иноку Дорофею, прославившемуся даром исцлений, и он исцлил ее. Но на возвратном пути двица опять заболла, и злобный дух обвинил Дорофея в растлнии ея. За иноком послали воинов взять его на. суд. Дорофей пришел к родителям и в уединенной комнат открыл им, что он есть дочь их Аполлинария. после этого больная сестра снова была исцлена. Аполлинария снова возвратилась в скит и мирно скончалась около 470 г. Только по смерти ея иноки узнали, кто скрывался под именем евнуха в их обители, и с честию погребли св. подвижницу. Пр. ГриПОл Критскаго (или Акритскаго). Он родился на остров Крит, где в юности пас стада своего отца; затм удалился в Іерусалим и прожил там 12 лт, претерпв много от агарян и иудеев; потом отправился в Рим и принял там схиму; затм прибыль в Дарьград и в Акрит (на Вифинском мыс, вдающемся в Мраморное море) мирно скончался около 820 г. Пр. ФиСТИрІА пустынника и по благодати Божией цлителя немощных. Он подвизался на одной высокой гор, отличался даром чудотворения и многих отвратил от ересей. Пр. MlINbl,, монаха горы Синайской. Он подвизался 50 лт иноком синай-скаго монастыря; скончался мирно в VI вк. H а к I м I р i I Б г о А к д f N Т л. Праздник Богоявления предваряется навече-рием. В пниях и чтениях, положенных в навечерие царских часов, вечерни и литургии (см. ниже, 23 стр.), Церковь нредставляет из Св. Нисания обоих Завтов все, что касается Ветхозавтных ирообразов 18 ЯНВАРЬ. 5.