|
*** |
|
|
| |
|
|
|
С. В. Булгаков
Настольная книга церковно-священнослужителя. Полное издание 1913 года стр. 1568 зываемом Пера, в церкви Введения). Аравийоная или Арапетская ) 6 снт. Арзамасская Казанская 8 июл. 1503. Арматийская или Амартийская.9) 17 авг. Ахиротипная, т. е. Нерукотворенная, Печер-
ская ") 3 мая. Ахренская Шахматица или Яхромская 14
окт. 1427. Ахтырская 2 июл. 244, 1450, 1555. Ацкурская 15 авг. 1451. Байбузская (получившая наименоваиие по
месту своего пребывания в с. Байбуз,
Чигиринскаго у., Киевской губ.) 26 дек. Балыкинская 30 июп. 1480, 1516. Барбарская.
Барградская (в Бар-Граде, в Италии). Барловская или Блаженное чрево4) 26 дек. Барская 1 окт. 1520.
Бахчисарайская, Крымская, Мариупольская,
Панагия 15 авг. 1538. Бежевская5) 11 аир.
белеградская (в Царьграде, близ Силиврий-
ских врат, в церкви Пр. Богородицы). Белзская, ныне Ченстоховская, 6 мрт. 1556. Бердичевская в). Беседная 14 авг. 1508. Благовещение 7) 25 мрт. 126—127. Благовещение Устюжская.—См. Устюжская. Благодатное небо 8) 6 мрт. Благоуханный Цвет9) 15 нбр.
1) Аравийская или Арапетская св. икона прославилась в 301 г.; но мнению же не-которых, явлеяие ея относится к I в. Богоматерь изображена па пей склонившею Свою главу к сидящему на Ея правой руке Богомладенцу, лик Котораго обращен к моля щимся, а руки простерты к Богоматери.
2) Арматийская или Амартийская св. икона, находившаяся в существовавшей прежде в Константипоподе Арматийской обители, представляет собою изображепие Богоматери, склонившей Свою главу влево и поддерживающей левою рукою согнутую левую же руку стоящаго на Ея левом колене и обнимающаго Ее Своею правою рукою Богомладенца. Празднование в честь этой св. иконы установлено в воспоминание избавления Восточ ной Церкви от иконоборцев.
8) По сказанию Печерскаго Патерика, Ахиротипная св. икона чудесно образовалась в 1089 г. на стене алтаря Успенской церкви в Киево-Печерском монастыре, когда эту церковь художники стали украшать мозаичпыми изображениями (сн. 1464 стр.).
4) Барловская св. икона, именуемая также и «Блаженное чрево», явилась в 1392 г. и находится в Благовещепском соборе, в Москве. Изображение на ней сходно с Пименовскою (сн. Кондаков Н. П., Иконография Богоматери, 36—42).
6) Бежевская св. икона находится в с. Бежеве, Житомирскаго у., Волынской губ.; явление ея последовало 11 аир. 1645 г.
в) Бердичевская св. икона, сходная по изображению с Почаевской, находится в г. Бердичеве, Киевской губ., в католическом костеле. По преданию, она явилась право-сдаэнху хазаху Ташку в хугрЕ ег, на тш вгесги, гдй явите сгиятв г. /?ердюгев, и была поставлена сначала в часовне, а потом в построенной им церкви св. архан гела Михаила, откуда во время пожара этой церкви была похищена и поставлена в карме-литском монастыре, потом обращенпом в костед, в котором находится и понынее.
7) Древнейшее изображение Благовещения, относящееся ко 11 в., сохранилось в Римских катакомбах па стене, в усыпальнице св. Прискидды; здесь изображена сидя щею Дева Мария, а пред Нею—Ангел, без крыдьев, коденопреклоненный, держаиций в одной руке свиток, а другую простирающий к Пресвятой Деве. На древне-русских иконах Благовещения встречается (папр., в мозаике Киево-Софийскаго собора) изобра-жение Пресвятой Девы, держащею в руках веретено или початок (пряжу) и прядущею; иногда же прядущею изображена (напр., На иконе в Московском Успенском соборе или в Новгородской Муроносицкой церкви) не Сама Пресвятая Дева, a девы, сидящия при Ея ногах, или дева, сидящая за Нею. На некоторых иконах Благовещения (напр.. в Московских Архангельском, Благовещенском и на Устюжской иконе в Успенском соборах) ивображен явившимся на персях Пресвятыя Девы в момепт Благовещения Предвечпый Младепец. В настоящее время на иконах Благовещения Пресвятая Дева изображается стоящею иди сидящею в храмине и читающею книгу, на которой иногда пишутся слова: «се Дева во чреве приимет» и т. д.; перед Нею изображается архан-гел Гавриил, беэ крыльев, держащим в руке райскую ветвь (символ радостнаго нриветствия). Из чудотворных икон Благовещения известна находящаяся в Москов ском Кремле, в церкви Благовещения (на так называемом „Житном дворе"), явив шаяся при царе Иоанне Грозном самописаниою на стене тюремной башни и тогда же прославившаяся освобождением от казни томившагося в этой башпе невиннаго узника; храм в честь этой св. чудотворной иконы был сооружен имп. Анною Иоанновной в 1731 г. и притом так, что внешняя стена башни со св. иконою находится внутри церкви внизу, а башня служит колокольней. См. также 1451 и 1547 стр.
8) На св. иконе Благодатное небо Богоматерь изображена во весь рост, с сидя щим на Ея левой руке Богомладенцем и держащею в правой руке скипетр; главы Их увенчапы коронами. По преданию, эта св. икона получена в дар от Литовскаго князя Витовта дочерью его Софиею и привезена ею из Смоленска в Москву при выходе в замужество за вел. кн. Василия Димитриевича. ныне эта св. икона находится в Московском Архангельском соборе, но левую сторону царских врат. Празднована в честь ея совершается еще в неделю ВиЬх Святых.
°) Св. икона Благоуханный Цвет находится в Покровском кафедрадыюм соборе г. Воронежа и именуется также Одигитрией. Богоматерь изображена на ней держащею в
УКАЗАТЕЛЬ ИКОНЪ ПРЕСВЯТЫЯ БОГОРОДИЦЫ.
1567
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
На Главную |
|
|
|
|
|
|
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|