стала женской; с 1651 г. обращена в мужскую. Соборный храм Успения построен в 1753 г.; возобновлен в 1859—-1864 г. В мон. находятся написанныя пр. Диони-сием Глушицким: чудотворный образ Иоанна Предтечи, чудотворная икона Успения Божией Матери, именуемая Семигородною, которая ежегодно носится для поклонения в г. Кадников и по окружным селениям, а чрез каждые 3 года в сентябре и октябре в г. Вологду, пребывая в каждом городском приходе по одному или по два дня. При пуст, странноприимный дом. К пуст, приписан Николаевский Катромский, в 30 в. от пея, на бер. Катромскаго озера. Основан в XVI в. отшельником Онуф-рием; на могиле его совершаются по нем богомольцами панихиды, а 12 июня еже годно в мон. бывает заупокойное поминовенин его. В 1764 г. моп. был упразд нен; с 1803 г. приписан к пустыни. Спасо-Каменный, общ., на каменистом острове Кубенскаго озера, в 45 в. от г. Вологды и в 40 в. от ж.-д. ст. Марженги. Основан в пол. XIII в. белозерским кн. Глебом Васильковичем, в благодарность Всемилостивому Спасу за спасение от угрожавшей ему опасности во время плавания по Кубенскому озеру. Преображенский соборный храм построен в 1481 г. В этом мон. 10 сент. 1453 г. скончался подвизавшийся в нем в течение 5 лет сын За-озерскаго кп. Димитрия Васильевича, кн. Андрей, в монашестве Иоасаф (см. 10 сент.), св. мощи котораго прославились чудесами и ок. 20 лет были зримы нетленными. Во время бывшаго 3 сент. 1472 г. и истребившаго монастырь пожара св. мощи пр. Иоасафа сгорели; лишь немногие останки их благоговейно были собраны одним иноком, вложены в ковчег и положены под престолом; впоследстии часть мощей препо-добнаго была вложена в обложенный серебром крест, для благоговейнаго покло-нения богомольцев. В 1650 г. ковчег со св. мощами был перенесен в особо устроенную в Преображенской церкви гробницу, и упомянутый крест возложен на нее. После бывшаго 24 июля 1774 г. и вновь истребившаго Спасокаменный мон. пожара, этот мон. был упразднен, a братия переведена в Вологодский Свято-Духов мон., куда вместе с уцелевшнм от пожара имуществом были переданы и останки св. мощей пр. Иоасафа. Вследствие ходатайства окрестнаго населения, упраздненный Спасокаменный мон. был, по благословенно Св. Снода в 1802 г., возстановлен, с наименованием онаго Спасопреображенскою Велавинскою пустынью. В 1892 г. Св. Снод, снисходя к просьбе жителей прибрежных к Кубенскому озеру селений, разрешил перенести ковчег с останками св. мощей пр. Иоасафа иэ Вологодскаго Свято-Духова мон. в Спасопреображенскую Велавинскую пустынь и именовать оную Спасокаменным мон. Находившийся на раке крест с частицами мощей преподобнаго оставлен в Свято-Духовом мон. В мон. покоятся под спудом мощи инока блаж. Василия (см. 2 авг.); над ними металлическая рака, на ней образ св. Василия во весь рост; при раке железныя вериги и шапка его из железных нолос. Здесь же находятся гробницы местных подвижвиков Петра чудотворца (XV в.) и Кассиана игумена мон. (f 1463 г.). К мон. приписан Успенский Александре-Куштский, в 40 в. от г. Кадникова, а от Спасокаменнаго мон. в 8 в., на бер. р. Кушты, осно ванный в нач. XV в. пр. Ллександром Куштским (см. 9 июня), мощи котораго покоятся здесь под спудом в приделе его имени; над ними медная рака; этот мон. в 1764 г. был упразднен, а в 1833 г. возстановлен и тогда же приписан к Спасокаменному мон.; к этому же последнему мон. приписана Белавинская Богоявлен ская пуст., в 20 в. от Спасокаменнаго мон., на острове Велавинскаго озера, основанная в 1630 г. Спасо-Прилуцкий, 2 кл., в 15 в. от г. Вологды. Основан в 1371 г. пр. Димптрием Прилуцким (см. 11 февр.). В 1612 г. он подвергался разорению от та-тар; в 1619 г. был опустошен литовцами. Спасский двухэтажный собор построен в 1542 г.; возобновлен после пожара в 1817. В нижнем храме почивают под спудом св. мощи пр. Димитрия и пр. Игнатия (см. 19 мая). В иконостасе Спасскаго храма находится чудотворный образ пр. Димитрия, написанный пр. Дионисием Глушиц ким; он взят был вел. кн. Иоанном III на время похода его под Казань и возвра-щен им, по украшении его богатым окладом, в 1503 г.; ежегодно 3 июня в память сретения образа пр. Димитрия бывает из Вологодскаго собора в мон. крестный ход. В мон. хранятся: фелонь, деревянный костыль и вериги пр. Димитрия. В юго-вост. и сев.-вост. башнях монастырской ограды до сих пор сохранились так называемые мешки или каменные столбы с узкими внутри их помещениями, куда заключаемы 1432 МОНАСТЫРИ ВОЛОГОДСКОЙ ЕПАРХІИ.