|
*** |
|
|
| |
|
|
|
С. В. Булгаков
Настольная книга церковно-священнослужителя. Полное издание 1913 года стр. 1282 Последование святаго елеа,
певаемое от седми священников, ообравшихоя в церкви, иди в дому.
Порядок овященкодеиотвия.
(Требник, гл. 22).
Поставляется столец на немже блюдо со пшеницею, и верху пшеницы кандило ) праздное, окрест же пшеницы водружают во пшеницу седмь стручец, обвитых бумагою к помазанию8), и святое евангелие ): и даются священни ком всем свещи 6). Отавше же окрест тетрапода (стола), облечени вси в фе лони в): вземлет первый священников кадильницу с еимиамом и кадит окрест стола елей на дом, нем сущий 7), и всю церковь, или и люди: и став пред столом зря к востоком, начинает глаголя:
Благословен Бог наш.
И начинаем 8): Трисвятое. Пре святая Троице. Отче наш. Яко Твое есть царство. Господи поми луй, 12. Приидите, поклонимся, трижды.
И псалом 142: Господи, услыши молитву мою. Слава и ныне. Алли-луиа, трижды.
Диакон же глаголет малую ентению: Паки и паки.
Священник же возглашает: Яко подобает Тебе. Дик: Аминь.
Абие же поют: Аллилуиа, на глас 6-й. Стих 1: Господи, да не яростию. Стих 2: Помилуй мя Господи, яко немощен есмь.
Таже тропари:
Помилуй нас Господи.
Слава: Господи, помилуй нас.
И ныне: Милосердия двери.
По сем псалом 50:
Помилуй мя Боже.
И канон, егоже краестрочие: Молитва елеа, пение Арсениево9).
Глас 4. Неснь 1. Ирмос: Моря чермную пучину 10).
Таже (после канона) стихиры, гл. 4:
Дал ecu благодать.
Призри, Непостижиме, с небесе.
Примечания.
1) Этот столец надлежит покрывать церковною пеленою (0 тайне св. елея, прот. М. Архангельскаго, 168 стр.).
) «Кандило» (сосуд, в форме лампады) должно быть «праздное», т. е. пустое; елей вливается в него в положенное чином время (см. ниже, 11 прим.); до этого же времени елей находится в другом откры-том сосуде (напр., стакане); около этого сосуда с елеем ставится и сосуд с крас ным вином (0 тайне св. елея, прот. М. Архангельскаго, 169 стр.).
8) Стручцы водружаются вверх конца ми, обвитыми хлопчатой бумагой; хотя бы было пресвитеров более иди менее семи, стручцов должно быть семь—по числу помазаний (там же, 170 стр.).
) Хотя евангельския зачала, положенныя при елеосвящении, и помещены в Требнике, но на столе должно быть Евангелие—-во об раз присутствия и действия Самого Господа Иисуса Христа, как это читается в заклю чительной молитве «Последования» (там же, 170 стр.).—По разяснениго одних, взятие св. креста к елеосвящению ни в прежних чинах, ни в яынешних не показано, и целование его нив начале, ни при отпусте чина не положено и вообще по восточному чину не бывает (см. там же, 172, 213 стр.); но, по указанию других, на столе, согласно принятому у нас обычаю, полагается, кро-ме Евангелия, и св. крест (см. Пособие, 734 стр.; Тайн. Прав. Кае. Вост. Цер., прот. А. Мальцева, 453 стр.).
6) Священникам даются свечи не воз женныя; возжигать свечи, следуя древности, пресвитеры должны сами пред освяще-пием елея, по окончании молебнаго пения, и каждый из них должен гасить свою свечу по совершении им елеопомазания; ибо возжение относится в чине к са мому священиодействию таинства.-— Водру-жение в пшеницу, вместе с стручцами, семи возженных свечей в чине не ука зано, и это делается по обычаю, явивше муся, вероятно, вследствие совершения чи на, по нужде, одпим священником, что в таком случае и следует делать, да бы изображалось седмеричное число со вершителей таинства и сохранился обычай держания ими свечей. Но свечи над еле ем надобно зажигать, по древнему поряд ку, после влития елея в кандило пред освящением елея. При участии в совер шении таинства седми пресвитеров и при деркании ими самими светильников, воз-жение свечей над елеем есть дело благо-честия. То же самое нужно сказать и отно сительно держания свечей при совершенин таинства больным и присутствующими. Если, по недостатку свечей, нельзя будет возжечь их над елеем, а равно и дать свечи больному и присутствующим, то ни
ЕДЕОСВЯЩЕНІЕ.
1281
81
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
На Главную |
|
|
|
|
|
|
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|