|
*** |
|
|
| |
|
|
|
С. В. Булгаков
Настольная книга церковно-священнослужителя. Полное издание 1913 года стр. 1012 136 стр.); в случае же отпадения от Церкви впадшие в это тяжкое грехопадение должны всячески стремиться к соединению с нею, а она даже и всех отступников, после их раскаяния и очищения их со-
узаконениям: 1) „Отпадение от православной веры в другое христианское исповедание или вероучение не подлежит преследованив) и не должно влечь за собою каких-либо невы-годньих в отношении личннх или гражданских нрав последствий, причем отпав шее, по достижении совершеннолетия, от православия лицо признается принадлежащим к тому вербисповеданию или вероучению, которое оно для себя избрало" (Уст. о п. преет., 39- ст.). 2) „При переходе одного из исповедующих ту же самую христианскую веру супругов в другое вероисповедание, все недостигшия совершепнолетия дети остаются в прежней вере, исповедуемой другим супругом, а при таковом же переходе обоих супругов, дети их до четырнадцати лет следуют вере родителей, достигшия же сего возраста остаются в прежней своей религии" (там же, 391 ст.). 3) „Лица, числящиеся православными, но в действительности исповедывающия ту нехристианскую веру, к которой до присоединения к православию принадлежали сами они или их предки, подлежат, по желании их, исключению из числа православных" (там же, 39и ст.).— ВЫСОЧАЙШИЙ указ и ВЫСОЧАЙШЕ утвержденныя 17 апр. 1905 г. положения Комитета Ми-нистров об укреплении начал веротерпимости,— см. в Ц. Вед. 1905 г., 18, офиц. ч.; о соображениях Комитета Министров: о веротерпимости вообще, об отпавпгих от православной веры, о правах старообрядцев и сектантов, о инославных хрнстианских и иноверных нехристианских исповеданиях см. Ц. Вед. 1905, 20—25, офиц. ч.; о согла-совании некоторых постановлена уголовнаго законодательства с указом 17 апр. 1905 г. об укреплении начал веротерпимости см. Ц. Вед. 1906 г., 15, офиц. ч.—Сн. определение Св. Стнода, от 15—21 дек. 1907 г., о законопроектах, касающихся осуществления сво боды совести (Ц. Вед. 1908, 1, офиц. ч.).—По разяснению «Цер. Ведомостей», из текста второто пункта ВЫСОЧАЙШАГО указа 17 апр. 1905 г. (см. выше, 39I ст.) следует, что если из двух православных супругов одно лицо перейдет в другое, инославное исповедание, то их несовершеннолетния дети остаются православными; в случае же перехода в инославие обоих родителей дети их, недостигшия 14-летняго возраста, признаются инославннми же, a достигшия сего возраста остаются православными; по силе перваго пункта того же указа (см. там же, 391 ст.) дети признаются имеющими право на добровольное избрание для себя того или другого вероисповедания лишь по достижении совершеннолетия, а до тех пор остаются православными, если один из родителей православный, и признаются инославными, в случае перехода в инославие обоих родителей и если им, детям, менее 14 лет от роду (Ц. Вед. 1906, 3).— Минист. Внутр. Дел, на основании положения Комитета Министров, выработаны, на слу чай перехода лиц православных в инославныя и иноверныя исповедания, следующия ВысочАЙше утверж. 25 июня 1905 г. распоряжения: 1) Лица, желавлция перейти из право-славия в одно из инославных христианских исповеданий, обращаются о том с заявле-нием к местному губернатору непосредственно, или через уездную административно-полицейскую власть (исправннк, уездный начальник); в последнем случае, уездная административно-полицейская власть безотлагательно представляет заявление губернско му начальству и одновременно с сим сообщает о желании отпадающаго причислиться к иному исповеданию православному приходскому священнику по принадлежности; 2) губернатор по получении заявления как непосредственно ему поданнаго, так и пере данная административно-полицейскою властью, незамедлительно уведомляет о том православное епархиальное начальство и засим, не позднее, чем в течение месячнаго срока со дня получения заявления, препровождает таковое на усмотрение местнаго ино-славнаго духовнаго начальства; 3) о совершившемся присоединении православнаго к инославной вере инославное духовное начальство извещает губернатора, который сооб щает о том подлежащей православной духовной власти, и 4) лица мусульмаискаго и иных пехристианских исповеданий, числящияся по имени только православными и желающия быть причисленными к исповедуемой ими в действительности религии, делают о сем заявление указанпым в п. I порядком, но при этом губернатор обязан удостовериться средствами, которыя он признает наиболее действительными, что заявитель иди предки его действительно принадлежали к той нехристианской рели-гии, которую заявитель ныне признает себя исповедующим и в которую желает быть причисленным; в случае затруднительности установить в точности означенное обсто ятельство, административная власть ограничивается проверкой, действительно-ли заяви тель, еще до воспоследования указа 17 апреля 1905 г. об укреплении начал веротерпи мости, уклонялся от исполнения обрядов Православной Церкви (не бывал у исповеди, у св. причастия и т. д.); по удостоверена сего, губернатор сообщает епархиальному на чальству для зависящих распоряжений об исключении заявителя из православных метрических списков (см. Практ. Рук., 115—116 стр.).—Увещания отпадающаго безотла гательно должны делаться в течение месячнаго срока, назначеннаго для этого вышепри веденными распоряжениями (Ук. Св. Стн. 14 дек. 1905 г.; сн. опр.Св. Сн. 15—21 дек. 1907 г., —Ц. Вед. 1908, 1, офиц. ч.).—Духовныя Консистории, в случае сообщения гражданскою властию о поданных заявлениях об отпадении в инославие и иноверие, безотлагательно поручая священникам делать увещания уклоняющимся, должны наблюдать за своевре-
1010 ПРИНЯТІЕ ВЪ ПРАВОСЛАВНУЮ ЦЕРКОВЬ.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
На Главную |
|
|
|
|
|
|
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|