неделя Мясопустная или о Страшном суде. Первое наименование этой недели обясняется из того, что с нею оканчивается разрешение вкушать мясо (мясопуст—отпуст, иди прекращение мяса), а второе— из яапоминаемаго в эту неделю Евангельским чтением будущаго всеобщаго Страшнаго суда живых и мертвых, который изображается во всей церковной службе. Напоминанием Страшнаго суда св. Церковь нредставляет сильнейшее побуждение к покаянию для грешников и указывает истинный смысл самой надежды на милоСердие Божие. Бог милоСерд, но Он вместе с тем праведный Судия, имеющий воздать каждому по делам его; поэтому грешники не должны заблуждаться относительно ответственности за свое нравственное состояние и зло употреблять долготерпением Божиим. Напоминая о Страшном суде и обращая мысленные наши взоры на «огнь вечный, тму кромешную и тартар, лютый червь, скрежет же паки зубный и непрестанный, бо-дезнь имущу быти без меры согрешившим», «трепет неисиоведимый и страх», «неумытное истязание» и «ад душетленный», св. Церковь внушает нам мысль о насущной необходимости покаяния и исправления и заблаговременной слезной молитвы ко Госиоду, пока есть еще к тому время и возможность, и от лица всех нас восклицает: «днесь бра-шен отрекшеся, потщимся деломь и прегрешений достойно каятися». Особенно св. Церковь призывает нас к подвигам человеколюбия, так как именно этот род подвигов наиболее возможен для каждаго и наиболее приличен времени поста и покаяния: «Господни разумевше эаповеди, тако поживем: алчущия напитаим, жаждущия напоим, на-гия облечем, странныя введем, болящия и в темнице сущия посетим: да реЧет и к нам хотяй судити всей земли: приидите благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам царствие от сложения мира» Кондак, гл. 1. Егда приидеиси Боже на землю со олавою, и трепещут всяческая, река же огненная пред судищем влечет, книги разгибаются, и тайная являются: тогда избави мя от огня неугасимаго, и сподоби мя одесную Тебе стати, Судие праведнейшгй. An. 1 Кор. 8, 8—13, 9, 1—2; НО 8ач. Ев. Мф. 25, 81-46; 106 зач. Сыропустная неделя (воскресенье) бывает в период времени от 25 янв. но 2ф февр.—В этот день бывает заговенье на мясо. Седмица сырная. Свое наименование эта седмица получила от то го, что св. Церковь, постепенно вводя верующих в подвиг св. поста, с наступлением Сырной седмицы ставит их на последнюю ступень ) В наш век напоминание св. Церковию в этот день о Страшном суде явля ется особенно благовременным. С нынеешняго дня мы вступаем уже в самое «пред-дверие» св. поста, как на языке церковном называется наступающая седмица, которая, по намерению св. Церкви, и должна служить уже началом постнических подвигов и трудов; но, к глубокому сожалению, по обычаям мира эта седмица сделалась каким-то языческим празднеством, полным искушений и соблазнов, временем самых раэно-образных и шумных увеселений (см. ниже). Чтобы не допустить нам себя закружиться в этом вихре удовольствий до самоэабвения и помрачения смысла, чтобы предостеречься от тяжких грехопадений среди многообразных соблазнов и искушений, необходимо особенно быть внимательным к напоминанию св. Церкви последняго Страшнаго суда Христова, пред которым нам всем должно явиться, «да приимет кийждо, яже с те-лом содела, или блага, или 8ла (2 Кор. 5, ю). Хотя о дни том или часе никто же весть, «токмо Отец (Мр. 13, 82), но наш день суда за нами ходить; ибо дни жизни пашей лукавы суть, бегут не останавливаясь, проходят так скоро и незаметно, что и мы сами не примечаем их течения, и каждаго из нас совершенно неожиданно может постигнуть час смерти и представить нас на суд Божий. Вот почему мы и должны спешить предварением дня суда Божия осуждением самих себя, искренним покаянием, слевами умиления и сокрушения сердечнаго; освободить свою душу от уз греховныхи насильства страстей трудами и терпением, бдением и молитвою, постом и поучением в слове Божием, украсить ее одеждою добрых дел веры и благочестия, правды и люб ви, смирения я незлобия, сострадания и милосердия к ближним, да милостива и благоувет-лива обрящем Судию и Господа нашего, да услышим вожделенный глас Его: «прииди-те, благосдовеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам царствие от сложения мира». 542 НЕДЪЛЯ МЯСОПУСТНАЯ.