Пр. awrIKA пресвитера, сиротокормителя. Из знатной римской фамилии, он при Константина Великом был в Царьграде пресвите-ром. Он устроил в Царьграде больницы и странноприимницы, в которых сам прислуживал больным и бедным. За обличение ариан-ской ереси при имп. Констанции он был привязан к диким коням и, влачимый ими по камням, раздроблен на части, отчего и скончался мученически, около половины IV в. В М. В. 0. он называется мучени-ком, а в Месяч. Минее и X. M.—преподобным. Служба св. Зотика поется на повечерии. Муч. ФштсА Ыикомидийскаго и иже с ИИЙ. Сын Никоиидийскаго пре фекта, отличавшийся заиечательною телесеою красотою, он при иип. Диоклитиане был подвергнуть мучениям за Христа, из которых вышел невредим и был отпущен. Имп. Максимиан снова подверг его истязанияи и осудил на усечение мечем. Но руки двух палачей изсохли. Палачи уверовали во Христа и за это были усечены. После заключения в темницу, св Филетер в оковах отправлен был на остров Про-коннис (ныне Мармара, на Мраморном море); на пути он творял миогия чудеса, которыми обратил ко Христу сопровождавших его 6 воинов с начальником их. Скончался он мирно в стране Сигрианской (около Кизика, в Мал. Азии) в 311 г. Пр. фиОДиири Кесарийския. Она была зватнаго рода и, как плод молитв благочестивой матери, с детства была посвящена Богу и воспитывалась в Кесарий-ской обители св. Анны. Имп. Лев Исаврянин хотел неволею выдать ее замуж за одного из своих приближенных, но жених пал в сражении со Скиеами и она тайно удалилась в обитель. Там, предавшись суровым иноческим подвигам, она в веригах проводила время до самой кончины, последовавшей не позднее 755 г. Пр. ФЕОДШ(ЛИ Цареградския. По смерти мужа, св. феодора посвятила себя на служение бедным и больным, в числе коих служила и св. Василию Новому (см. 26 мар.). Приняв пред кончиною иноческий сан, она мирно скончалась, в X в. (в 940 г.). По смерти ея, ученик пр. Василия, Григорий, усердно просил настав ника открыть ему, где и как пребывает почившая феодора. По молитвам пр. Василия, св. феодора явилась во сне Григорию и изобразила ему мытарства, которыя она прошла, пока достигла вечнаго покоя. Св. апостола TlAIWHA, от 70-ти. См. 28 июля. . S. OTAANII праздника f ождвстки Хоистока. В этот день от дается праздник Рождества Христова и поется служба этого праздника, по ТОМУ Порядку, КОТОРОЙ ИЗЛОженЪ ВЪ Устав?. An. Гал. 1, п~и9; 200 зач. Ев. см. 29 дек. На утрене, сна 9-й песни, Честнейшую не поем, но поем припевы праздника, яноже и на самый праздники.—Мр. Аще случится отдание Рождества Христова в неделю (служба отдания поется совместно с воскресною и на утрене, сна 9-й песни, поем Честнейшую»). —См. Аще случится попразднство или отдание Рождества Христова в суббету. Пр. MMAHIH РИМЛЯНЫНЕИ. Она была женою знатнаго Римскаго вель можи. «Воздержанием похоти плотския умертвивши», она блистала «смыс-лом, мужеством, целомудрием и божественною правдой». По смерти сына, она посвятила всю жизнь богоугодным делам, уговорив к тому же и мужа. Свое огромное имение она употребила на сооружение церквей и монастырей, на выкуп пленкых и другия дела милоСердия. Отпра вившись в Палестину для поклонения свв. местам, она поселилась в Іерусалиме, основала близ Елеонской горы женскую обитель и в ней подвизалась до глубокой старости, украшая себя «добротами доброде-телей». Скончалась она в 439 г. Служба пр. Мелании поется в 30 день денабря. — ДЕКАБРЬ. 30—31.