сожалел о них и, воспылав сердцем к Богу, припал к св. Киприану и, лобы зая его, обявил себя христианином, за что и был усечен мечем. Преставление пр. К а с с и а н а Углицкаго. ныне его память указывается, как обще церковная, в В. М.; в М. В. С. и X. М. нод 2 окт. этой памяти нет. См. 21 мая. Гр узи н.—Свв. мучч. братьев князей Давидам Константина Аргветских. Ими доблестно было разбито войско Мурвана, Арабскаго халифа или калифа (каковым наименованием назывались преемники Магомета, соединявшие в себе, подобно ему, выс шую духовную и светскую власть), напавшаго на управляемую ими Аргветскуго область. Но когда озлобленный халиф, чтобы отомстить за свое поражение, вновь нослал против свв. князей свое войско, защитники Аргветской области были застигнуты врасплох и многие из грузин были взяты в плен, a вместе с ними и свв. князья. Приведенные к халифу, свв. братья мужественно исповедали Христа, за что их подвергли жестокому биению железными палками. Не мог Мурван и лестью склонить свв. князей к отречению от Христа и принятию магометанства. Озлобленный твердостью свв. исповедннков Хри-стовых, халиф приказал снова бить их, а потом бросить на 10 дней в темницу. После этого свв. мучеников, повесив вниз головами, подвергли жестокому избиению и наконец с привязанными им на шеи камнями бросили в быструю реку Рион, в 730 г. (по другим, в 741 г.). Тела свв. страдальцев, вынесепныя течением реки к левому берегу, были взяты благочестивыми христианами и положены в одной сокровенной каменной пещере. Царь Баграт Великий (1072—1117 г.), однажды охотясь, случайно обрел нетленныя мощи свв. братьев явлением света над пещерою, выстроил здесь церковь, именуемую донынее Моцамети (т. е. мученическая), и основал монастырь, в 5 вер. от г. Кутаиса (см. Имерет. еп.), где и понынее мощи свв. князей нетденно почи вают в одном гробе, изливая обильные дары исцелений. Им есть особая бденная служба. 3. Д. t Св- священномуч. Д/lONVCIA ареопагита. Св. Дионисий, изве-стный высоким обравованием, занимал должность члена верховнаго судилища (ареопага) в Аеинах. Когда св. апостол Павел проповеды-вал Христа в аоинском ареопаге, Дионисий уверовал во Христа (Деян. 17, 34), крестился и был поетавлен в аеинскаго епископа. Скончался он на 90 г. своей святой жизни, во время гонения на хри-стиан Домициана, в 96 г., будучи после мучений усечен мечем за веру во Христа ) (CH. 4 янв.). Тропарь, гл. 4. См. 22 янв. Кондак, гл. 8. небесная врата прошед духом, яко ученик, до третияго небесе достиг-шаго Апостола, Дионисие, неизреченных обогатился ecu всяким разу-мом, и озарил ecu во тме неведения седящия; темже зовем: радуйся отче всемирный. An. Деян. 17, ie—34; 40 зач. Ев. Mo. 13, 44—54; 55 эач. Мучч. ГПЧКА и e/UVEjflA. Св. Рустик был пресвитером, а св. Елевеерий— диаконом. По X. M., оба они пострадали вместе со св. Дионисием, скон чавшись мученически. Пр. IlUANNA Хозевита, епископа Кесарийскаго, УІ в. Родом из г. фив (в Верхнем Египте), он был сначала иноком Хузивской Лавры (см. 8 янв.). При императораи Юстине I и Юстиниане I он занимал каеедру епископа Кесарий-скаго, оставив которую (ранее 536 г.), снова подвизался в пустыне. Скончался он в глубокой старости, будучи прославлен еще при жизни славными чудесами. Блаж. ИсІА Хоревита, безмолвника, Синайскаго инока. Он подвизался на Афоне в VI в. на горе Хорив в полном безмолвии, питаясь только хлебом и водою и все время проводя в молитве и слезах. Дивное безмолвие этого подвижника образовало впоследствии на Афоне целый скит—безмолвников исихастов. 4. Г. Св. священномуч. ЬСДА, епископа Аеинскаго. Из членов аоинскаго ареопага (верховнаго судилища), обращенный ко Христу св. ап. Павлом, он был поетавлен последним в епископа аеинскаго и скончался мученически в I в. Он присутствовал при погребении ) Приписываемый св. Дионисию Ареонагиту сочинения: „О небесной и церковной иерархии", ,,0б именах Божиих", „О таинственном богословии", „Десять писем", в библейской истории митр. Филарета поставлены в числе сомнительных и учеными кри тиками написание этих сочинений относится к позднейшему времени, а потому они не считаются принадлежащими св. Дионисию (см. Хр. Чтен. 1900, 10). 398 ОКТЯБРЬ. 2—3.