На Главную

 
***
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга церковно-священнослужителя.
Полное издание 1913 года
стр. 273

лт ея воспитанием руководила благочестивая мать Емилия, поучая дочь „от премудростей Соломоновых и от нсалмов Давидовых и от про-чих книг Божественнаго Писания", заставляя ее заучивать наизусть та-кия мста, молитвы и славословия, который могли бы дочь ея руководить в жизни ко снасению. Воспитанная в таких етрогих иравидах, ир. Макрина была обручена жениху и должна была покинуть родительский кров. Но, но устроению Вожито, жених ея преждевременно умер, и пр. Макрина ринила остаться двой, хотя многие знатные юноши искали ея руки. Но смерти отца, пр. Макрина посвятила себя всецело воспитанию сестер и братьов, облегчая и по хозяйству труды и хлопоты своей мате ри. Когда сестры и братья выросли и стали на самостоятельный путь, пр. Макрина вместе со своею матерью оставила мир, и об сделались ино кинями. На берегу рки Ирисы, в Понт, их трудами была устроена обитель, в которой под руководством пр. Макрины воспитывались в нравилах благочестия и подвизались многия знатныя двы и вдовицы, иосвятившия себя Господу. Здсь пр. Макрина все время проводила в молитв, трудах и пнии псалмов. Ея целомудрие было так высоко, что, когда у ней образовался на груди нарост и необходимо было сд-лать операцию, пр. Макрина не ршилась обнажить свое тело, отказа лась от операции и горячо молила Госиода об исцдении. Молитва ея была услышана и нарост пропал. Еще при жизни своей она сподоби лась дара чудотворения. Ея брат св. Григорий свидтельствует о ней, что „во время голода не оскудвала пшеница, подаваемая ея руками тре-бующим", и что „в болзнях она подавала скорое исцеление, изгоняла бсов, провидла тайное и предсказывала будущее". Скончалась ир. Макрина ВЪ 380 Г. Кондак, гл. 4. Бога благаго всем сердцем возлюбила ecu, Макрино преподобная, и Сего крест честный на рамо приемши, усерд но последовала ecu Ему: отонудуже согрешений обрла ecu прощение. Пр. отца нашего ДиА. Родом из Антиохии Сирской, он с юности был отшельником. Поселившись, по новелнию свыше, в Константи-нопол, пр. Дий основал здсь обитель на средства весьма почитавшаго его имп. феодосия Младшаго. Поставленный в игумена сей обители, пр. Дий продолжал свои подвиги и так утодил ими Господу, что сподобил ся дара чудотворения. Скончался он глубоким старцем ок.430 г. (между 428—433 Г.). Кондак, гл. 2. Чистотою души Божественн вооружився, непрестанную молитву яко копие пргим державно, разскл ecu демо-нов полки, чудотворче отче наш Дие, моли непрестанно о всех нас. Открытие святых мощей пр. отца нашего 0рлфилил„ Саровскаго чу дотворца. В 1903 г. в «Дяиии Святйшаго Снода 29 янв. 1903 г.»1) ) после блаженной кончины пр. Серафима, стяжавшаго еще у своих современ-никовь своею высокою истинно-христианскон) подвижническою жиению общую к себ любовь и веру в действенную силу пред Богом его св. молитв, намять о нем не только не ослабвала, но постоянно все боле и боле возрастала среди всех слоев православнаго русскаго парода, в глубин сердца птившаго блчжешиаго старца истин-ным угодником Божикм и вровавпиаго, что он и по своем отитествия из сего мира не оставляет своим предстательством пред Госиодом всех ициитекающих к нему. Многия чудесныя знамения и исцелеяия, изливавшаяся на прибгавлшх к благодатной помощи великаго Саровскаго подвижника, глубоко укореняли и утверждали в сердц народа веру в святость старца Серафима. В 1902 г., но особо выраженному желанию ГОСУДАРЯ ИМПЕРАТОРА, Св. СУНОД, разсмотрв обстоятельства уже начатаго им дела о прославлении благоговйнаго старца Серафима, напхел, что многочисленные случаи бла годатной помощи по молитвам старца Серафима, обследованпые надлежащим образом, не представляют никакого сомнения в своей достоверности и по свойству их при надлежать к событиям, являющим чудодейственную силу Божиго, ходатайством и за-ступлением о. Серафима изливаемую на тх, кои с врою и молитвою прибгают в своих душевных и телесных недугах к его благодатному предстательству. вместе с сим Св. СУНОД, желая, чтобы и всечестные останки приснопамятнаго старца Сера фима были предметом благоговйяаго чествования от всех притекающих к его мо литвенному предстательству, иоручил коммиссии, во глав с Московским митр. В да- и ю л ь. 19. 271

  Предыдущая Первая Следующая  
 
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
 
 
 
 
  
   
Hosted by uCoz