СОБРАНиЯ ПРЕОСВЯЩЕННЫХ АРХиЕРЕЕВ. 1767 седательством Палладия, архиепископа казанскаго и свияжскаго. Предметом сове- щаний были следующие вопросы: 1) о религиозно-нравственном состоянии вверенныхь паств, в особенности же православных приходов с инородческим паселением, и о мерах к утверждению в них истин веры и правил нравственности; 2) о расколах и сектах, находящихся в епархиях и о мерах к ослаблению расколь- ничьей пропаганды, и 3) о магометанах и других иноверцах и о мерах к ослаблению и к пресечению магометанской пропаганды. Ностановления собрания Пре- освященных ио этим вопросам были одобрены Св. С?нодом, а некоторыя из них Св. С?нод определил (см. Ук. 1886 г., 28 марта. № 4) принять к повсеместному руководству и исполнению. Сюда относятся: 1) учреждение должности епархиальных миссионеров; 2) разрешение устройства на церкоишыя суммы противораскольничьих благочиннических библиотек и ириобретения причтами противораскольничьих книг для безмездной раздачи последних; 3) совершение службы церковной по чину и благо- говейно, с чтением ясным и внятным, с нением старинным, умилительным, ири чем не должно быть допускаемо пение крикливое и чуждое церковному харак- теру; 4) повсеместное вменение духоиенству в обязанность служить ио воскресным и праздничным дням вечерню по уставу с возможною торжественностию, производя :{вон в большой колокол, а по окончании в?черни, смотря но нуждам пасомых. ироизносить проповеди, вести беседы о предметах веры и нравственности, назида- тельныя поучения, читать жития святых или же служигь молебны с ака?истом: 5) назначение свящонно-церковно-служителей в приходы с раскольиичьим насе- лением с строгою разборчивостию и особою осмотрительностию; б) открытие особаго учреждения для приготовления противораскольничьих миссионеров в Москве при Ни- кольском единоверческом монастыре; 7) учреждение в семинариях особых ка?едр по истории и обличению раскола. Кроме начертания вышеуказанных мер, как к ут- верждению веры и нравственности внравославной пастве и распространениюхристианства среди инородцев, так и к ослаблению раскольничьей нропаганды, собранием Нреосвя- иценных в Казани составлено было пастырское „Послание к православным чадам Вогохранимых их епархий и пастырское „Воззвание к глаголемым старообрядцам. Собрание Преосвященных Архиереев сибирских епархий в Иркутске было в июле и августе 1885 г. под председательством Вениамина, архиепископа иркут- скаго. Предметом совещапий собрания было изыскание мер к благоустроению пра- вославных инородческих нриходов и к усилению миссионерской деятельности в среде инородцев-язычников Сибири и в местностях, зараженных расколом. Разсмотрев журналы заседаний, Св. С?нод, по определению 28 мая--19 дскабря 1886 г.—12 янва])я 1887 г., одобрил и поручил епархиальным преосвященным Иркутскому, Енисейскому, Томскому и Камчатскому, принимавшим участие в собра- нии, нривести в исполнение следующия ностановления собрания: 1) об обязанностяхь миссионеров, действующих среди иноверцев; 2) о крещении иностранных поддан- ных; 3) об исправлении существующаго книжно-монгольскаго перевода богослужеб- ИИЫХ книг и составлении новых переводов тех же книг, равно и сочинений ииазидательнаго содержания, на инородческие языки; 4) о преподании наставления свя- щениикам в деле собеседований с раскольниками; 5) о сношении с нодлежащим гражданским начальством относительно правильнаго взноса прихожанами руги в пользу причтов некоторых сибирских епархий; 6) об умножении в сибирских енархиях, за невозможностию строить настоящия церкви, молитвенных домов с алтарями, для совершения в них богослужения на походных антиминсах, и на- значении к таким домам особых лиц из мирян для нрочитывания, за отсут- ствием членов нричта, в праздничные дни некоторых церковных молитвословий; 7) о непосещении церковными причтами с свв. иконами в праздничные дни лиц, нерадивых в исполнении христианскаго долга исповеди и св. причастия, чаложении на них публичной епитшиии и учреждении осоОой кружки для вклада добровольных денежных ножертвований от прихожап ири исноведи и во время приобщения св. таин взамен существующих теперь сборов; 8) об учреждении церковно-приход- ских ткол, порядках назначения в них учителей и способах преподавания; 9) об установлении вне-богослужебнаго обучения в церквах и молитвенных домах взрос- лых прихожан и 10) о назначении жалованья благочинным из церковных сумм.