|
*** |
|
|
| |
|
|
 |
С. В. Булгаков
Настольная книга церковно-священнослужителя. Полное издание 1913 года стр. 1763 СОВОРЫ РУСОКОЙ ЦЕРКВИ. 1761
Брестский собор. Собор в Вресте составился в конце 1596 г. по делу
об унии. Сюда с Ьхались: множество духовных и светских лиц—православных,
католиков, униатов и протестантов, иредставители короля и папы, депутаты от
воеводств, поветов, городов и братств, два натриарших экзарха: Никифор—
от Константинопольскаго и Кирилл Лукарис—от Александрийскаго. Некоторые
наны ириехали с многочисленной и вооруженной свитой; окрестности Бреста имели
вид военнаго лагеря с шатрами и пушками. Неревес был на стороне православ-
ных, и униатская партия боялась насилий; но князь Константин Острожский успо-
коил ее своим словои. С самаго начала собор разделился на две партии—
униатскую и православную. Униаты открыли заседания под председательством львов-
скаго католическаго архиепископа Соликовскаго в городском соборе, а правосллвные
под председательством экзарха Никифора в одном частном доме, потому что
Ноцей, к еиархии котораго принадлежал Брсст, распорядился затворить для них
все городские храмы. Экзарх Никифор три раза приглашал митрополита Михаила
Рогозу и четырех епископов униатов на собор православных; когда они не яви-
лись, собор лишил их сана и единогласно отверг унию. С своей стороны униат-
ское собрание отвечало проклятием нн православный собор и торжественным актом
о принятии уиигт. Православные епископы были обявлены ослушниками митрополита
и изменниками своей церкви, греческие экзархи—шпионами султана, все православные
—-нреступниками против духовной власти своих иерархов и против воли короля.
Решения обоих соборов были опубликованы и представлены на утверждение королю
(Сигизмунду III). Им было утверждено решение униатскаго собора, и таким обра-
зом положено начало унии.
Собор 1619 г. происходил в Москве в присутствии двух патриархов:
Московскаго—Филарета Никитича и иерусалимскаго—?еофана, и самого государя
Михаила ?еодоровича, по делу о справщиках: Дионисии, архимандрите Троицкаго
монастыря, старце Арсении Глухом и священиике Иване Наседке, осужденных на
соборе Московскаго духовенства в 1618 г. за допущения ими изменений при исирав-
лении Требника ( т а к , они, напр., исключили из водосвятной молитвы на Богоявление
слово: «и огнем»). Нересмотрев дело, собор оправдал их и снял с них отлучение.
Собор 1620 г. созван был патриархом Филаретом Никитичем для суда
над крутицким митрополитом ионою. иона, воиреки издавна существовавшему обычаю
Русской Церкви, утверждал, что нринимать латинян, в случае обращения их к
православию, нужно через м?ропомазание, а не чрез перекрещивание, за что и привле-
чен был на суд собора патриархом Филаретом Никитичем. На соборе иона
отказался от своего мнения и просил прощения у собора. Собор снял с него
духовное запрещение и составил уложение о необходимости иерекрещивать латинян.
На втором заседании собора, происходившем чрез 12 дней, было составлено уло-
жение о способе принятия белоруссов в нравославную веру. На основании его всех
приходящих от польскаго и литовскаго государстна в иравославную веру должны
были крестить снова совершеаным крещением, кроме т е х , относительно которых
будет удостоверено, что они крещены в гр?ческую веру троекратным погруже-
нием и м?ропомазаны.
Собор 1621 г. был созван в Киеве митрополитом киевским иовом, для
нринятия мер в защиту православной веры от притеснения и гонения подьских
властей. С этою целию на соборе составлено было „сетование о благочестии*, со-
стоящее из 2 4 правил.
Собор 1628 г. созван в Киеве для суда над Мелетием Смотрицким,
архиепископом полоцким, и его „Апологией. На соборе, нод цредседатсльством
митрополита иова, присутствовали три епископа и множество других лиц духовнаго
и светскаго звания. На соборе прочитан был обвинительный акт иротив Мелетия
Смотрицкаго н его „Апологии, составленной иредварительно. Для этого еще задолго
до собора вызваны были в Киев два наиболее образованные иротоиерея: Лаврентий
Зизаяий, автор известнаго катихиэиса, и слуцкий—Андрей Мужиловский. Они под
руководством иова и Петра Могилы внимательно иересмотрели „Апологий, ИЗВЛСКЛИ
из нея ложныя мыслп, нротивныя православию и свидетельствовавшия об отстуии-
ничестве Смотрицкаго, и изложили обвинения нротив него в 105 иунктах. Когда
ш
|
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
На Главную |
|
|
 |
|
|
|
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|