татарами, а икона разсечена пополам, но она опять явилась неповрежденного. Слух о чудотворной иконе дошел до царя феодора Иоанновича, и она в 1597 г. была принесена в Москву и поставлена в царских чертогах. Украсивши чудотворную икону, царь феодор Иоаннович отпустил ее из Москвы в Коренную пустынь „с подобающею честию", приказавши построить в пустыни церковь во имя Рождества Пресвятыя Богородицы. По возвращении иконы, на месте ея обретения основан был монастырь (см. ниже, о Коренной пуст.). В 1603 г. самозванец Григорий Отрепьев взял св. икону с собой в г. Путивль, a затем в Москву. Она пробыла в мос-ковском дворце до 1618 г., a затем, вследствие неотступных просьб курян, была, с разрешения царя Михаила феодоровича, возвращена в Курск и поставлена в Знаменском монастыре. В 1664 г. от великих князей Иоанна Алексеевича и Петра Алексеевича в Коренной монастырь был прислан список с чудотворной иконы Знамения, с повелением боярам и воеводам носить эту копию с собою в походы. В 1687 г. чудотворная икона Знамения была носима из Курскаго Знаменскаго мо настыря в „большой полк". В 1689 г. снята была копия с чудотворной иконы Знамения в полки, отправлявшиеся в Крымский поход. С 1726 г. икона находилась в Курском Знаменском монастыре и только на две недели выносилась в Коренную пустынь. В 1806 г. последовал Именной Высочайший указ, которым велено, чтобы чудотворная икона с пятницы девятой седмицы по Пасхе до 12 сент. находилась в Коренной пустыни, а остальное время в Курском Знаменском мон. По месту обре-тения св. икона называется Коренною, а по месту нахождения Курскою. В 1898 г. св. икона прославилась чудеспым спасением от последствий взрыва в ночь на 8-е мар. динамитнаго снаряда, подложеннаго дерзкими злоумышленниками под самую икону. Ежегодно совершаемый со св. иконою крестный ход в пуст, и обратно в Курск представляет зрелище величественное и глубоко трогательное как по своей тор жественности, так и по громадному стечению народа из Курска, окрестных селений и уездных городов на поклонение святыне. В мон. находится также Карповская Казанская икона Богоматери, перенесенная сюда в 1725 г. из Карповской пустыни. В этом же моп. хранится синодик—первый по древности местный памятник. Коренная Рождество-Богородицкая пуст., общ., в 27 в. от Курска, при р. Тускари. Основана в 1597 г., в том месте, где при корне дерева явилась некогда чудотвор ная икона Зпамения Божией Матери, именуемая Коренною или Курскою (см. выше). В смутныя времена самозванщины на Руск Коренная пуст, была разрушена до осно-вания. С 1618 по 1764 г. пуст, была приписана к Курскому Знаменскому мон. В 1792 г. в ней устроено было общежитие. Здесь находится копия с Знаменской иконы Божией Матери, присланная в 1664 г. царями Иоанном и Петром Алексе-евичами. В церкви Живопоснаго Источника, сооруженной близ места явления св. иконы, находится посредине квадратный водоем, огражденный железною решеткою, в который иротекает вода от места явления. С южной стороны храма пристроена часовня, сооруженная, по преданию, на том самом месте, где явилась св. икона. Молченский Печерский Путивльский, 3 кл., в г. Нутивле. По мнению некоторых, с незапамятнаго времени в черте Путивльской крепости находился двухэтажный храм, нрипадлежавший древпей Молченской Софрониевой пустыни, и был ея подворьем. В нач. XVII в. здесь поселились иноки разоренной тогда Софрониевой пуст, и тем положили основание мон. В нем находятся: чтимый список с явленной Молченской иконы Божией Матери, копия Жировицкой иконы Вожией Матери и чудотворная Путивль-ская икона Вожией Матери. На св. Путивльской иконе изображена Божия Матерь с сидящим на Ея левой руке Богомладенцем, держащим в левой руке шар (сим вол Его обладания всем миром), а у Богоматери изображена простирающаяся под Ея правой рукою до праваго плеча лестница (символ соединения земнаго с небеспым чрез примирение Bora с человечсством рождением Спасителя). Эта св. икона была перенесена в мон. из г. Путивля, где она чудесно явилась у бывших Никольских ворот в 1635 г., 2 мая, в каковой день и совершается ей лразднование в мон. В смутное время Печерский мон. был главной квартирой Лжедимитрия. С того времени здесь хранится кресло его и католически образ. Молчеиская Софрониева Рождество-Богородицкая Печерская пуст., зашт., общ., в 25 в. от г. Путивля, ва высокой горе „Чудной", близ болота, называемаго „Молче". „Печерскою" пустынь 1474 МОНАСТЫРИ КУРСКОЙ ЕПАРХІИ.