1216 стр.); д)отслужащих лиц в гражданском и военном ведомствах тре буются удостоверения подлежащаго начальства о разрешении на брак ) с нрописанием другого прихода, то о ней требовать от ея духовнаго отца свидетельство с показанием: девица или вдова, скольких лет, была ли у исповеди и св. причастия, и сие свиде тельство прилагать к обыску (Св. Зак. X т., 1 ч., прил. к 26 ст., прим., 2 п.).—Без ведения священнику не сдедует венчать тех невест, которыя, напр., 10 лет назад были его прихожанками, но затем перешли в другой приход, так как за время их проживания в другом приходе могло перемениться их семейное положение, и на брак могут быть препятствия, о которых он не знает (Ц. В. 1892, 37).—Сн. выше, 1 прим. на 1216 стр.—Духовенству Пензенской епархии было вменено в обязанность (см. В. В. 1880,18) прописывать в сведениях о невестах все то, что требуется законом и формою брачнаго обыска, при чем опубликована была следугощая форма свидетельства: „Сим свидетельствуем, что невеста прихода нашего, такой-то епархии, такого-то города (поиме новать епархию и город) или села, такого-то уезда (прописать село и уезд), такой-то цер кви (название ея), такая-то (писать звание, имя, отчество, фамилию и исповедание), девица или вдова после перваго или второго брака, желает по своему согласию (сн. 1218 стр.) и с согласия своих родителей или опекунов и попечителей (звание или чип, место служения, имя, отчество и фамилию каждаго из них; если же родителей в живых нет, то огова ривать) всупить в брак с женихом (звание, имя, отчество и фамилию его), прихожани-ном такого-то города или села (какого уезда), такой-то церкви. От рождения она имеет, как оказалось по справке с метриками за такой-то год, или с духовными росписями за первые годы от рождеиия, принимая во внимание не менее трех лет, с обозначением их, столько-то лет (лета писать словами и затем цифрами), и находится в здравом уме (сн. 1218 стр.); у исповеди и св. причастия была (или как окажется). По троекратному оглашениго, сделанному в приходской церкви тогда-то (год. месяц и числа), препятствия к сему браку никем никакого не обявлено. В удостоверение чего, с приложением цер ковной печати, подписуемся" (следуют подписи выдавшаго свидетельство причта, а также год, месяц и число).—Не следует, вместо свидетельства приходскаго духовнаго отца невесты, который знает о ней, как о своей прихожанке, принимать свидетельство иеро-моиаха, который не может знать ни того, что невеста девица, ни того, скольких она лет; свидетельство от иеромонаха ясно показывает, что дело делается скрытно от приходскаго священника, который обдичил бы препятствие к браку (см. резолюц. митр. Филарета, в Душ. Чт. 1887 г., 2 ч., 242 стр.).—Официальнаго исповеднаго свидетельства невеста должпа просить у приходскаго священника, который знает по церковным документам, точно ли она девица и сколько ей лет, или вдова и после какого брака (см. там же, 243 стр.).—Если невеста малолетна, то причту, к которому обращаются с просьбой о выдаче свидетель ства, надлежит или не давать свидетельства, или оговорить малолетство, чтобы не спо собствовать незаконному совершению брака (там же, 1892 г., 2 ч., 141 стр.).—Если со стороны священника, выдавшаго ведение о невесте с уведомлением о безпрепятственности брака и затем узнавшаго, что она намеревается выйти замуж за близкаго родственника, было сделано телеграммой предупреждено венчавшему священнику о „сомнительности" брака, то главная ответственност падает, конечно, на последний причт, не обративший ника кого внимания на эаботу выдавшаго ведение причта исправить свою оплошность; но не прав и этот последний причт, если не соблюл требуемых законом предосторожно стей, т. е. еслн выдал ведение, не сделав оглашений (Ц. В. 1893, 21) Если где, по установившемуся обычаю, брак венчается в приходской церкви невесты, то все выше сказанное может иметь отношение, конечно, не к невесте, а к жениху.—Сн. 1215—1216 стр.—Лица православнаго вероисповедания, намеревающияся вступить в брак в преде-лах Германии, обязаны по тамошним законам представить свои предбрачныя сви-детельства германским чиновникам, ведущим гражданские акты о вступлении в брак. В виду этого, указом Св. Сунода 18 дек. 1902 г. разяснено, что предбрачныя свидетельства, для представления оных германским властям, должны быть выдаваемы жениху и невесте тем причтом, в приходе коего постоянно или временно проживал просящий о выдаче свидетельства, при чем в сем свидетельстве должны быть пропи сываемы те сведения, какия окажутся по представленным священнику документам и по произведенному троекратному оглашению (Практ. Рук., 247—248 стр.). ) Разрешение на вступление в брак по военному ведомству дается: Военным Министром—чинам военнаго министерства, состоящим в непосредственпом его под-чинении (Св. Воен. Пост., 1 кн., 23 ст., изд. 1893 г.); Начальником Главнаго Управления —военным и гражданским чинам онаго Управления (там же, 387 ст., 4 п.), а помощ-ником означеннаго начальника—нижним чинам Управления (449 ст., 3 п.); Главным Начальником военнаго округа—иачальникам отделов военно-окружного управления, а также состоящим при означенном начальнике чинам (—449 ст., 3 п.); Начальником штаба округа—всем подведомственным ему чинам (—92 ст., 7 п.); Начальником ме-стной бригады—подведомственным ему уездным воинским иачальникам, командирам отдельных частей и чинам своего управления (Св. Воен. Пост., 3 кн., 123 ст., изд. 1890 г.); Командиром корпуса—иачальникам дивизий и лицам, равную с ними власть имею-щим, начальнику корпуснаго штаба, корпусному врачу и лицам, при оном командире состоящим (там же, 5 кн., 167 ст., ж. п., изд. 1891 г.); Начальником дивизии—под- 1224 ДОКУМЕНТЫ, ТРЕБУЕМЫЕ ПРИ БРАК?.