жествует память твою Богоглаголиве Филиппе: вся бо веровати Христу паучил ecu, и течение совершил достойно евангелия; тем дерзновенно варит Ефиопская рука к Богу, Егоже моли даровати нам велию милость. Кондак, гл. . Ученик и друг Твой, и подражатель страсти Твоея, все-ленней Бога Тя проповеда, Вогоглаголивый Филипп; того молитвами от врагов пребеззаконных Церковь Твою, и всяк град Твой, Богородицею соблюди Много милостив е. Парем. 1) 1 Петр. 1, и_е; 2) 1 Петр. 2, 21—25, 8, и—g; 3) 1 Петр. 4, 1—ц; Утр. Ев. см. 30 апр. Ап. см. 27 апр. Ев. Иоан. 1, 48—51; 5 зач. Св. ГрмгоЛА Паламы, архиепископа фессалонитскаго. Родом из Кон стантинополя, по фамилии Налама, воспитанный в царских чертогах, он еще в юности принял иночество ва Афоне. В славившихся науками Афонских школах он дополнил начатое при дворе образование и сам написал много сочинений богословских, исторических, аскетических и по естествознанию. В то же время он проходил строгую подвижническую школу. Для болыпаго усовершенствования в духовной жизни, он затворился в пустыне в пещеру и прожил в ней безвы ходно 10 лет. Проводя благочестивую жизнь, он сподобился откровений Божиих и имел от Бога дар исцелений. Возведенный в сан священника, св. Григорий при совершении Таин Божиих приводил в умиление и слезы предстоявших. За благочестие и ревность против Варлаамова и Акиндинова учения о фаворском свете он был избран в архиепископа фессалонитскаго. Иосле 13-летняго мудраго управления паствою св. Григорий скончался, 63 лет, ок. 1360 г. За ангелоподобную жизнь и за успешную борьбу с врагами православия, он был причислен к лику святых вселенских патр. Филофеем. Вторично он воспоминается во 2 нед. Вел. поста. Успение правовернаго царя ITHHIAHA и память царицы фсодиоЫ, его супруги. Св. Иустиниан был родом славянин и происходил из селения Вердяны, близ Средца (ныне София, столица Болгарии). Знаменитый греческий импера тор, счастливый в войнах с врагами имиерии, он был также ревностным искоренителем язычества, истым ревнителем православия, уСердным законодателем (им был составлен кодекс церковво-гражданских законов), умиротворителем церковных споров и волнений и истинно благочестивым человеком. Он построил в Царьграде знаменитый своим величием и красотою храм св. Софии и множество других храмов и больниц. Им созван был V Всел. Собор и составлена цер ковная песнь «Единородный Сыне» в опровержение ереси Нестория. Скончался он в 565 г., на 84 году своей жизни, и за свои заслуги Церкви и благочестивую жизнь причтен к лику святых. Св. феодора из грешницы сделалась верною супругою царя и из покровительницы монофизитской ереси — защитницею православия. Проведя остаток своей жизни в чистоте и благочестии, она скончалась 12 июня 548 г., имея почти 40 лет от роду. Лреставление пр. Филиппа, основателя Ирапсной пустыни. Пр. Филипп с 12-ти лет подвизался в обители пр. Корнилия Комельокаго (см. 19 мая). Он отличался вели-ким поел ушанием, смирением и трудолюбием и за свою св. жизнь, ио просьбе братии обители, был рукоположен во пресвитера. После 15-летпих молптвенных и постни-ческих подвигов в Корнилиевой обители, пр. Филипп, удивлявший всю братию своею добродетельного жизнию, избегая славы и ища безмолвия. с благословения пр. Корнилия, удалился из его обители и в 52 верстах от Череповца, между реками Большим и Малым Ираном, основал обитель (см. Новг. еп.). Он сначала жил вдесь одиноким отшельником, но слава об его подвижничестве и святой жизни быстро распространи лась, и многие приходили к нему, испрашивая его молитв и назидания. Св. Филипп всех с любовию иоучал нростым и кратким, но сильным и вадушевным словом, всем давал полезные наставления и советы, всех ободрял и утешад и за всех молился. Последние годы своей жизни он провел вместе с пришедшим к нему ив Спасокаменнаго- мон. (см. Волог. еп.) иноком Германом, испросившим у него позволение жить с ним. Предузнав время своего отшествия, св. Филипп мирно скончался в 1527 г. (или в 1537 г.). Мощи его почивают в его обители под спудом. После 14 ноября начинается Рождественский пост (сн. выше, 13 нояб.). Он предваряет собою праздник Рождества Христова за 40 дней, почему называется также четыредесятницею (см. Уст. 14 нояб.). Он называется также Филипиовым постом или, в просторечии, Фи- 454 НОЯБРЬ. 14.