диакона. Он оставил нам первоначальную историю нашего отечества, или летопись, где он излагает по годам сказание о начале русской земли и позднейших собы-тиях ея истории до 1111 г. Кроме того, им написано житие свв. князей Бориса и Глеба, сказавие о первых печерских подвижниках и пр. В примерных подви-гах воздержания, смирения и послушания пр. Нестор достиг глубокой старости и мирно скончался около 1114 г. Пр. Нестору есть особая служба, в которой он прославляется и как летописец, и как составитель житий святых. См. 28 сент. Обретение мощей св. благовернаго князя Лндрсд Смоленскаго. Удалившись из своей родины вследствие раздоров и крамол, возникших между его братьями, и презрев суету мира, он пришел в г. переяславль Залесский и здесь, никем незнаемый, в одежде бедняка, до самой кончины исправлял должность пономаря при церкви св. Николая. Так провел он 30 лет, терпя всякия нужды и упраж няясь в благочестии. Скончался он, как думают некоторые, не ранее 1390 г. В 1540 г. мощи его были обретены нетленными и ныне находятся в г. перея-славле. Ему есть особая служба, напечатанная особой книжкой. Тропарь, гл. 8. Бла женство евангельское возлюбив, Богомудре княже Андрее, чистоту сердца девством почтил ecu, и суету мира сего презрев устремился ecu зрети Бога, Иже тя прослави чудесы во врачеванги различне страждущих; сего ради молим тя: проси нам у Господа всяких скорбей избавления и полу-чения Царства небеснаго. Кондак, гл. 8. Насажден во дворех Господних своими преподобными детельми, в дому святаго чудотворца Николая красно процвел ecu: мира красоту и славу сего света ни во что вменив, единаго Христа возлюбил ecu: слез твоих течением напояемь уязвился ecu желанием будущих даров: темже зовем ти: радуйся, святе княже Андрее, граду Переяславлю похвала и всей Российстей земли великое утверждение. 28. S- Свв. мученик TtptNTIA и tbONMbi; по М. В. С. и X. М.: и 7 чад их: ОЛ(ЖМЛЛ, ФиФА, ФЕОДІА, fcfJAA, HIFA, ЙИЛА и §VNIKIH. Все они жестоко пострадали за Христа. Их простирали на колесах, строгали по ребрам, поливали по ранам уксусом, опаляли огнем, бросали зверям, повергали в кипящие котлы; но свв. страсто терпцы, укреиляемые Ангелами, являвшимися на месте мучения, с твер достью перенесли все истязания и наконец были усечены мечем. 0 месте и времени их страданий точно неизвестно. Некоторые полагают, что место их рождения и, вероятно, страданий есть Восток и, может быть, Сирия. В X. М. мучения их относятся ко времени гонения, воз-двигнутаго на христиан Диоклитианом. В церковной службе воспева-ются все сии свв. мученики и все они называются по именам. Кон дак, гл. 4. Мученическая честная память прииде днесь, веселящи всячес кая, Терентия премудраго, и подружия его; тепле убо стецемся, да прии-мем исцеление: сии бо благодать приемшв от Духа Святаго, исцеляти недуги и болезни душ наших. Пр. отца нашего ОпчфлНА Савваита и творца канонов. Он подви зался в лавре св. Саввы в Палестине и известен как церковный песнописец. Им было описано нападение на лавру сарацын в 796 г. (см. 20 мар.). По церковным песноиениям, пр. Стефан, «воздержанием житие украсив и страсти умертвив», «помышлений и страстей, прилоги низложил», «бодренну молитву, и стояние всенощное, рук прилежное воздеяние стяжал, и источники слез». Кончина его полагается после 807 Г. (CH. 13 ІЮЛЯ). Кондак, гл. 4. Насадил ecu добродетелей рай, и напоил ecu токами слез твоих, яко жизни всеславне древо получив, спаси молитвами твоими от тли стадо твое, избави от обстояний тепле чтущих тя Стефане: тя бо предстателя величайша мудре, вси верою и любовию стяжахом. 430 ОКТЯБРЬ. 27—28.