столь чудесном явлении покрова Пресвятыя Девы над отечеством не ослабела от времени, и было положено творить ежегодно в настоящий день торжественное воспоминание о спасении от врагов Москвы засту-нлением Божией Матери, „ради Казанской иконы Ея". Сначала нраздно-вание 22 окт. совершалось только в Москве, но в 1649 г., по случаю рождения на ираздник ,,чудотворныя иконы Казанския, во время всенощ-наго иения", Наследника престола, царевича Димитрия, царем Алек-сием Миханловичем повелено было праздновать 22 окт. Казанской ико-не ,,во всех городах ио вся годы". Св. икона, бывшая в войсках князя Пожарскаго и поставленная им в Московской церкви Введения на Сретенке (куда ежегодно совершался крестный ход из Кремля), в 1636 г., по устроении иждивением того же князя вт Москве (на Крас ной площади) Казанскаго собора, была поставлена в этом соборе, куда с того времени и донынее совершается 22 окт. крестный ход из Крем ля1). См. 8 июля. Церковная служба этого праздника та же, что и 8 июля, хотя она печатается и в Ме-сяч. Минее 22 окт. В Уставе ея порядок не излагается. Мучч. ЛЛЕЛНДА епископа, ИрлКЛІД воина и 4-х жен: ЛниШ„ дІСАКДЫ„ фиОДОЧЧИ и ГЛКІИ, пострадавших за Христа в г. Адри-анополе. Св. Александр, не хотевший принести жертву идолам, был подвергнут за это тяжким мучениям, видя которыя обратились ко Христу и остальные воспо минаемые с ним свв. мученики. После истязаний все они были усечены мечем (в Ш в.). 1) Мнения о происхождении и местонахождении св. Казанской иконы, бывшей в войсках князя Пожарскаго, раэличны (см. Месяц. Вост. Зам., 437; Праздн. в честь чудотв. ик., изд. Моск. Сн. Тип.; С.-Петерб. Дух. Вест. 1895, 16—25; Д. Вед. 1903, 3, 1904, 7—8; Прав. Собес. 1904, 7—8; Моск. Цер. Вед. 1904, 51—52, 1905, 4—5), вследствие чего и вопрос о месте пребьтвания подлинной св. чудотворной Казанской иконы является спор-ным. По одним, эта св. икона до последняго времени находилась (см. Богородицкий мон. Казан, еп.) в Казани, по другим, она хранится в Москве, по третьим,—в С—Петербурге. Казанским ополчением было принесено из Казани в Москву, как думают некоторые, „подобие", т. е. список с явленной Казанской иконы, но, по мнению других (имеющему за собою более веския основания),—подлинная явленная икона (с которой для Богородидкаго Казанскаго мон. была снята копия). Не одинаково решается и вопрос относительно местонахождения этой, бывшей в войсках князя Пожарскаго, св. иконы. По одному (более распространенному) мпению, эта св. икона по повелению имп. Петра I была перенесена из Москвы в Петербург и ныне находится там в Казанском соборе. По другому мнению (выставившему в последпее время в свою пользу архивныя данпыя), оная св. икона и ныпе пребывает в Московском Казанском co -opt. Эта св. икона написана на липовой доске, вышиною О/з верш, и шириною 5/« верш. Богомладенец на этой св. иконе изображен с левой стороны Богоматери, не во весь рост, Б прямом положении (как бы стоящим на Ея коленах), с благословляющей правой рукою; лик Богоматери песколько наклонен влево к лику Богомладенца. Что же касается чудотворной Казанской иконы Богоматери, составляющей в настоящее время главную святыпю ІТетербургскаго Казанскаго собора, то относительно ея защитниками вышеприведеннаго последняго мнеиия признается, что эта св. икона была пожертвована царицей Параскевою феодоровной (вдовой царя Иоанна Алексеевича, брата имп. Петра I, скончавшейся 13 окт. 1723 г.); при чем предполагается, что или оная св. икона была сооружена и украшена царицею Параскевою, или же эта св. икона—одна из тех, кото рыя были Царской Семьей перевезены в Петербург из Московских царских палат (и вероятно,—та копия с явленной Казанской иконы, которая была прислана в 1579 г. царю 1. Грозпому из Казани в Москву), усердием царицы Параскевы вновь поновле на и украшена. С 1710 г. св. икона находилась в Казанской часовне на Петербург ской стороне (где стоял дворец царицы Параскевы), потом в церкви Рождества Бого родицы (близ той же часовни), впоследствии (в 1737 г.) св. икона была перенесена в новоустроенную (ими. Анной Иоанновной, дочерью царицы Параскевы) церковь Рожде ства Богородицы на Невском Проспекте. В 1811 г., в день освящения Петербургскаго Казанскаго собора, св. икона была перенесена сюда, сделалась общею святынею столицы и служит предметом особаго почитания и благоговения ИМИИЕРАТОРСКАГО ДОМА И народа. Она участвует теперь во всех крестных ходах Петербурга. Эта св. икона написапа на кипарисной доске, в ІЗ8/» верш, вышины и 12 верш, ширины. Ценность ризы па сей св. иконе, вместе с украшениями, простирается до 581/ тысяч руб. ОКТЯБРЬ. 22. 421