время посвяпидл молитв и размышлениям о вечности и соблюдала самый строгий пост. В последний год своей жизни он только один раз в неделю вкушал пищу и приобщался св. Таин в каждый воскресный день. после о-лтняго ревностнаго служения Господу он скончался, в 1453 г. Мощи его (подр. см. о мон. Волог. еп.) были просла влены чудесами. 11. • Пр. матере нашея ФЕСДИ|)Ы, яже во Александры. Св. феодора подвизалась в мужском образ при имп. Зинон (474—491 г.). Родом из Александрии, она, вышедши замуж, впала в грех любодяния, но потом, когда Господь «озари ее светом нокаяния», глубоко раскаялась и открыла свой грех знакомой игумень, прося у нея совта и науче-ния. Ободренная игуменьей указанием на неизреченное милосердие Божие, феодора облеклась в мужскую одежду и удалилась для подвигов в мужской Октодекатский монастырь (в Бгипт) и здсь осталась навсегда «посред мужей» «в мужском образ». «Постами изнуривши» свое тело и ,,многия бды от навождения бсовскаго претерпвши", она «непре станными мольбами» обуздала «стремления похотей» и прославилась в монастыр, как мнимый инок феодор, строгою жизнию, суровыми под вигами и глубоким смирением. По подозрнию в нечестивой связи с одной преступной двицей, игумен и братия обители выгнали пр. фео-дору из монастыря, и она поселилась невдалек в шалаш, терпя го-лод и стужу. «Терпяща благочестивым помыслом человческое ноно-шение», «лютое оклеветание», «запрещение монахов и отлучение», святая за два года перед смертию снова была принята в монастырь. Сконча лась она в 490 г. Только по кончин ея иноки узнали, кто был инок феодор. Кондак, гл. 2. Тгло твое постами изнуривши, бденными молит вами Творца умолила ecu о гресе твоем, яко да приимеши совершенное прощение: и пргяла ecu оставление, путь покаянгя показавши. Ап. Гал. 3, 23—29; 208 зач. Ев. Иоан. 8, з—П; 28 зач. В этот день поется и служба св. Автонома (сн. 12 септ.). Пренесение мощей препп. отец GtjirIA и ГЛІАНА Валаамских чудо-творцев, из Нова Града обратно на Валаам в обитель их (Мс. Мин.). Валаамский монастырь (см. Финл. еп.) с древних времен часто подвергался разо-рениям от шведов, поэтому мощи препп. Сергия и Германа не раз были перено симы из обители в Новгород и обратно. Одно из таких перенесений и празд нуется сегодня. В 1817 г. сим свв. угодникам Божиим в Снодальной типогра-фии издана особая служба, а в 1819 г. (20 окт.) Св. Снод оиредлил день па мяти (28 июн.) и день перенесения их мощей (11 сент.) внести во все печатные мсяцесловы. Под 11 сент. (как и под 28 июн.) в Мс. Мине хотя и показа на память свв. Сергия и Германа, но нет им службы и даже тропаря и кондака; в Устав же память их вовсе не указывается. Помщаемые ниже тропарь и кон дак заимствуем из вышеупомянутаго издания службы. См. 28 июня. Тропарь, гл. 4. Евангелгя Христова истиннии послушницы явистеся преподобнги, мир и вся яже в нем, яко не сущая преобидвше любве ради Христовы, и в морский остров вселистеся, и трудолюбно в нем противу невидимых врагов кознем, подвизастеся постом, бденгем же и всенощным стоя-нгем, плоти своя духу мудр повинули есте: сего ради от Вседержитель-ныя десницы, достойныя внцы пргяли есте: и ныне Пресвятй Троице предстояще, молитеся всеблаженнги отцы Сергие и Германе, сохранитися в мире Христоименитому Имп ер a m ору нашему, и спастися душам на-шим. Кондак, гл. 4. От мирскаго жития изшедше, отвержением же мира Христу последовасте, и досгаигосте великаго Нева езера, и в нем на острове Валааме всельшеся, равноангельским житием, пожили есте: отонудуже, веселящеся, пришли есте к небесным чертогам: и ныне со ангелы Владычню престолу предстояще, поминайте нас чад своих, яже собрали есте, Вогомудрии, да радостно от души вопием: радуйтеся Сергие и Германе, отцы преблаженнии. 358 СЕНТЯБРЬ. 11.