АВГУСТЪ. 28. 331 литвы. Пищею ему во всю жизнь служила невареная трава, а питьем вода. Он сподо бился от Бога дара чудотворения: все недужные, вкушая с водою траву, которою он питался, получали ясцеление.—Пр. И п а т и я, врача и целебника (XIV в.). Ои весь день непрестанно трудился на посдушании монастырском, а ночи стоял на молитв. Служа святым отцам во время их болзни, он сам получил от Бога такой дар, что прикосновением руки исцелял больных.—Пр. Лукиана священномученика, в сан пресвитера, потерпвшаго мученическую смерть при наниествии Батыя в 1240 г. (по дру гим, в 1239 г.).—Пр. I о си фа многоболзненнаго (Х1У в.). Находясь много лт в болзни, он дал обт до смерти служить в Печерской обители, если Господь дарует ему вдравие. Господь услышад его молитву: он выздоровд. Поступив в монастырь, он до самой смерти усердно подвизался, угождая Господу постом и молитвою и служа братии с смиренным послушанием.—ІГр. Павла послушливаго (ХШ в.). Он никогда не был праздным, безропотно выподнял всякое послушание, какое ни на8начал ему пастоятель.—Пр. Си соя схимника (XIII в.). Он ироводил свою живнь в великих по-стнических трудах. Бог даровал ему побду над страстями и злыми духами.—Пр. Нестора (ХІУ в.) некнижнаго (не того, что написал русскую лтопись, а другого—не ученаго и рода нростаго). Он так горячо служил Господу, что видал при молитвах ангелов и Самого Христа и узнал день своей смерти.—Пр. П а м в ы, почивающаго в затвор. Он терпл страдания за веру от татар язычников. Вроятно, это было в то время, кегда иноки, затворившись в нещерах от врагов, вынуждены были послать Памву за пищею. Памва покорно принял на себя дло послушания, но был схвачен татарами, которые и подвергли его мукам. Чудесно спасенный от смерти, он почил в затвор (в 1241 г.).—Пр. ф ео д ор а молчаливаго (XIII в.), избравшаго молчание путем ко спасению.—Пр. С о ф р о н и я, почивающаго в затвор (XIII в.). Он ежедневно прочиты-вал псалтырь, всегда носил власяницу и желзный пояс на тл.—Пр. Панкратия иеромонаха, почивающаго в затвор.—Пр. А н а т о л и я, почивающаго в затвор (XIII в.).— Пр. А мм о на, почивающаго в затвор (XIII в.).—Пр. M ар д ар и я, почивающаго в за-твор (XIII в.). Он старался хранить пост, молитву и послушание, и нриучил себя к полному безкорыстию, так что ничего не хотл держать в кель, кром одежды, которую носил на себ.—Пр. Пиора, почивающаго в затвор (XIII в.). Он отличался особенно постом и трудолюбием.—Пр. M а р ти р и я, почивающаго в затвор—Пр. Р у фа, почивающаго в затвор (ХІУ в.).—В церкви Благовщения Пресвятыя Бого родицы.—Пр. Вениамина (ХІУ в.). Богатый купец, он роздал все свое богатство, принял добровольную нищету и постригся в монахи. Святыя мощи его почивают не-тлнно.—Пр. Евфросинии, игуменьи Полоцкия (см. 23 мая).—По выход из цер кви.—Пр. Касс иа на, почивающаго в затвор (XIII в.).—Пр. Арсения трудолюбиваго (ХІУ в.). Он никогда не был праздным, а всегда—то молился, то выподнял мона стырское послушание; нищи никогда не принимал прежде захождения солнца.—Пр. Евеи-мия схимника (ХІУ в.). Он жил чисто и безмолвно, подражая добродетелям великих святых. Приняв схиму, он ни с км не говорил ни слова; пищи вареной никогда не вкушал, а только одно суровое зелье.—Пр. Тита воина (ХІУ в.). Он был прежде воин; постригшись, усердно подвизался в пост и молитв. Усердными молитвенными слезами он снискал у Бога такую благодать, что ему еще при жизни было возвщено об отпущении его грехов.—Пр. А хилы диакона (ХІУ в.). Он был строгим постни-ком. Пищею ему служила просфора, вкушаемая раз в неделю.—Пр. П а и с и я.—Пр. M е р-нурия постника. Препп. Паисий и Меркурий (Х1У в.), живя между собою в неразлучной братской любви и единомыслии, непрестанно просили Бога, чтобы Он не раздучад их друг с другом ни в сей жизни, ни в будущей. И по смерти они были положены в одном гроб. ныне почивают отдльно.—В церкви пр. феодосия, игумена Печерс каго.—Пр. Макар ия диакона (ХІУ в.). С дтства общанный Богу, оп ино ком так усердно служил Богу в пост и молитв, что сподобился дара чудес.— Пр. Пимена постника (ХІУ в.). Он был игумепом Печерской обители с 1132 до 1141 года. Он вкушал пищу только раз в неделю и никогда не ослабвал от поста и труда.—Пр. Леонтия канонарха Печерскаго.—Пр. Геронтия канонарха Печерскаго. Препп. Лсоитий и Геронтий (ХІУ в.), оба с отрочества иноки, угождали Господу молитва ми, воздержанием и ревностным нрохождеиием своего служения.—Пр. Захар.и пост ника. Он питался только зернами ярового хлба, употребляя эту скудную пищу по за-хождении солнца и в малом количеств; имл благодать изгнания бсов.—Пр. Силуа-н а схимника. Ио канону, он был ревнитель чистоты и охранитель садов". Он однажды молитвою связал воров, пришедших воровать плоды, и потом, по раскаянии их, отпустил с миром.—Пр. А га ф она чудотворца. Он возложением рук исцелял недуговавших, имл дар пророчества и прозорливости.—Пр. Игнатия, архимандрита Печерскаго (скончавшагося в 1435 г.). Он молитвами своими исцелял многих больных. —Оттудунедалече мтроточивая глава неизвстиаго святаго.—В церкви Тожде ства Христов а.-—Пр. Лонги на, вратаря печерскаго. Он знал мысли людей, с ка кими кто входил в обитель и выходи л. О т с ю д у в ы х о д из пещеры. При сей пещер в хранении содержатся м рот очи выя г лавы святых неизвстных, числом тридесять и едина г о л е н ь.—Всх же нреподобных, в пещер преподобнаго феодосия почивающих, 45, из них видимо почиватощих 32 и в затвор 13. Собор их празд нуется 28 авг. и кром того во вторую неделю Великаго поста празднуется общая память всему собору прсподобных отец исчерских Ближния и Дадьния пещеры.—Подагают,