Армении, наставлен был в вр и нравственности христианской иноком св. Ила-рионом и вместе с ним отправился проновдывать учение евангельское в Италию. С ними вместе и отправились 2 брата св. Ёмилиана свв. Дионисий и Ёрмиши. Св. Емилиан вскор был избран за свою святую жизнь в епископа г. Требии или Лукки. Языческие жрецы, негодуя на него за обращение многих язычников в иристианство, предали его в руки мучителей, которыми он и был усечен. Тот же мучениче-ский внец получили и спутники его со множеством увровавших христиан. Свв. патриархов Константинопольских ittJANNA и ПиргиА. По X. М., Иоанн -й был патриархом от 669 до 674 г., a Георгий от 678 до 683 г.,—оба в царствование имп. Константина Погоната. 19 3. Св. мученика AhulA стратилата (и, по X. М., с ним 2593 мучеников). В царствование Максимиана св. Андрей, славившийся своею храбростию и тайно исиювдывавший Христа, одержал чудесную побду над персами и тем обратил ко Христу своих 2593 воинов, с ко торыми и принял св. крещение в Киликийском Тарс. Недоброжелатели его, завидуя его слав, уличили его пред правителем страны в хри-стианств. Св. Андрей дерзновенно исповдал Христа на суд и за это был подвергнут тяжким истязаниям. Страх перед народом, лю-бящим св. Андрея, заставил мучителя дать ему и его дружин свободу. Тогда св. Андрей отправился вместе с своею дружиною в Армению, но там в одном ущель в Таврских горах был застигнут пре-следователями, которые и умертвили его вместе со всеми воинами. На мст мученической кончины свв. страдальцев появился источник, вода КОТОраго ИМла целебную силу. Тропарь, гл. 5. Земнаго сана славу оставив, небесное Царство наследовал ecu, кровными каплями, яко пре-чудным камением, нетлнныя внцы украсил ecu, и ко Христу привел ecu собор страстотерпец, с лики ангельскими в невечернм свет незаходимаго Солнца Христа обрл ecu, святе Андрее стратилате; Егоже моли с пострадавшими с тобою присно, да спасет души наша. Кон дак, гл. 2. В молитвах Господеви предстоя, якоже звзда солнцу пред-текий, и желаемое сокровище царствия узрл ecu, радости неизреченныя исполнялся, Везсмертному Царю в безконечныя вкиот ангел безпре-стани хвалимому поеши, Андрее стратилате: с нимиже молися непре-станно о всех нас. Ап. Еф. 6, ю—И; 233 вач. Ев. Лук. 21, и2-и9; 106 зач. Мучч. ТиЛІОД6А„ ЛгАШЛ и фиКЛЫ, пострадавших за веру Христову при Диоклитиан (в 304—306 г.). Св. Тимофей, взятый за веру в Газ, был жестоко терзаем бичами и острыми гребнями и затм сожжен на медленном огн. Мучч. Агапий и фекла были отданы на растерзание зврям. Празднование икон Пресвятыя Богородицы ДоШКІ/ич. Эта чудотворная икона получила наименование в память побды, одержанной заступлением Богоматери над Мамаем на берегах Дона. Принесенная донскими казаками, прибывшими на помощь к вел. кн. Димитрию Иоанновичу, эта св. икона во все время войны остава лась при русском войск, а в день славной Куликовской битвы (см. 25 окт.) нахо дилась в вид хоругви на древк среди русских для ободрения и помощи им про тив татар. после поражения неприятелей, св. икона была принесена казаками в дар вел. кн. Димитрию Иоанновичу, который перенес ее в Москву, где она и была поставлена в Успенском Собор. ныне воспоминается чудесное избавление Москвы от нашествия Крымскаго хана Казы-Гирея, совершившееся помощью Богоматери чрез Ея Донскую икону при цар феодор Иоаннович. Во время этого царствования, в 1591 г., огромныя полчища татар внезапно вторглись в предлы России и подсту пили к Москв. Тогда царь феодор Иоаннович повелел совершить с Донскою и другими иконами крестный ход вокруг Москвы, a затм поставил св. Донскую икону в своей походной церкви и всю ночь провел в усердной молитв пред этой иконой Богоматери. На другой день татары с ожесточением устремились на A в г у с т . 18—19. 319