густа 1812 г., сия икона была взята ими и хранилась в их рядах постоянно в течение 3 мсяцев, а за тем, после иокорения врагов, была возвращена (5 нояб.) в Смоленск и поставлена на прежнем мст. Наканун Бородинской битвы св. икону носили среди воинов для благословения и ободрения на иредстоящий великий иодвиг борьбы за веру и отечество, a иосл каждой иобды над врагом приносили пред св. иконою благодарственныя молебствия. В Смоленск празднуется сей нкон 5 ноября, в память изгнания врагов из отечества номощию и заступлением Пресвятой Богородицы в 1812 г. и возвращения св. иконы в Смоленск. В 1902 г. 5 нояб. Смоленск торжественно нразд-новал 300-лтие сооружения крпостной стны и пребывания над ея вратами чудотворной иконы Богоматери, тропарь, гл. 4. К Богородице прилежно ныне притецем гргшнии и смиреннии, и припадем в покая-нии зовуще из глубины души: Владычице, помози, на ны милосердовавши; потщися, погибаем от множества прегрешенгй: не отврати Твоя рабы тщи: Тя бо и едину надежду имамы. Слава, и ныне. Не умолчим никогда Богородице, силы Твоя глаголати недостойнии; аще бо Ты не бы предстояла молящи, кто бы нас избавил от толиких бед? кто же бы сохранил до ныне свободны? не отступим Владычице от Тебе: Твоя бо рабы спа савши присно от всяких лютых. Кондак, гл. 6. Не имамы иныя по мощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе Владычице: Ты нам помози, на Тебе надемся, и Тобою хвалимся: Твои бо семы раби, да не постыдимся. Ин кондак, гл. тойже. Предстательство христган непостыдное, хода тайство ко Teopify непреложное, не презри грешных молений гласы: но предвари яко благая на помощь нас, верно зовущих Tu: ускори на мо литву, и потщися на умоление, предстательствующи присно Богородице чтущих Тя. Молитва. Царице моя преблагая, надеждо моя, Богородице, приятилище сирых и странных Предстательнице, скорбящим радосте, обидимым Покровительнице! зриши мою бду, зриши мою скорбь: помози ми яко немощну, окорми мя яко странна; обиду мою веси, разреши ту, яко волиши: яко не имам. иныя помощи, разве Тебе, ни иныя предета-тельнигы, ни блаеия утешительницы, токмо Тебе, о Богомати, яко да со-храниши мя и покрывши, во веки вков. Аминь. Парем, и проч. см. 8 шля. в Устав не излагается лорядон этой службы, но все последование этого праздника находится в Mtc Мине. Празднование образу Пресвятыя Богородицы Гребневския. Эта икона, бывшая уже чудотворною, принесена в Москву с юга, кз г. Гребени (находивша-гося на впадающей в Дон рк Чиря, в области войска Донского) получившим ее от жителей этого города (теперь уже не существующего) великим князем Ди-митрием Донским после побды над Мамаем в 1380 г. и была поставлена в Успенском собор. после покорения Новгорода, вел. князь Иоанн III, бравший с собою Гребневскую св. икону в этот поход, построил, согласно своему обту, церковь Успения Божией Матери и поставил в этой церкви св. икону. В 1612 г. русские дружины, имя с собою эту св. икону, отразили поляков на Сртенской улиц в Москв. Во время московских!, пожаров в 1612 и 1737 г. св. икона оставалась целою. В 1812 г., во время нашествия французов, св. икона была со хранена от похищения в церковпой глав. Успенская церковь со времени своего основания, оставаясь на том же мст (в Москв, на Лубянк), неоднократно была церкви Рождества Богородицы, что ,ЛГа еших", и в церкви тоже Рождества Богородицы за Смоленским рыпком, в каоедральном сибор г. Казани, в Олаоо-Иреображенской церкви г. Новгорода, в Дмитриевской церкви г. Харькова, в г. Шу Владим. губ., в г. Блгород Курской губ., в г. Торжк Тверской губ. (принесенная сюда из Выдро-иуска Новгород, губ.), в Старчицкой Петропавловской церкви Слуцкаго у. Минской губ., в -Hoi.aCTWprtKHxr» (•"?., к.-шр., Мятрофиии. Р»о). с.!., Гп_|ч;;г, Г роди, en., Зил ант. и Осдмия. Кязан. еп., Троицкий Киев. eu., Птрицкий и Богоявлеи. Костром, ей., Повосиасский, Троицс-fVpr. лавр, и Вознесен. Москов. ей.. Кмр.-Блоез. Новгор. eu., Дорофеев. Твср. en.) и дру-гих еоборных и ириходских храмах. 284 и в) i ь, 28.