и в) л ь. 28. 283 Всеволода Ярославича, владвшаго черниговом, благословил ее св. иконой Одигитрии, написанной св. еванг. Лукою1). По смерти мужа, кня гиня Анна благословила этою св. иконою сына своего Владимира Всево лодовича Мономаха, который, сделавшись с 1097 г. Смоленским князем, принес (в 1111 г.) эту св. икону в дар устроенному им (в 1103 г.) Смоленскому соборному храму. С того времени эта св. икона называется Смоленскою. (См. 24 нояб.). В начал XV в. эта св. икона была перене сена в Москву 8) и поставлена в Благовщенском собор, но в 1456 г., по усиленной просьб смолян, снова возвращена в Смоленск. Москва провожала св. икону со слезами. Впоследствии на том мст, где жи тели Москвы окончательно простились со св. иконою, был устроен Новодвичий монастырь (см. Моск. en.), а жителями Смоленска, в память возвращения св. иконы, была построена церковь во имя Божией Матери Одигитрии. Во время осады Смоленска Сигизмундом, св. икона была заблаговременно (в 1609 г.) перенесена в Москву, а по занятии Москвы поляками—в Ярославль. после приеоединения Смоленска к России, по повелнию царя Алекся Михаиловича, св. икона была снова возвращена вь Смоленск, и так как собор был разрушен, то св. икона была поставлена в Одигитриевой церкви, а в 1658 г. в соборном храм, в память чего был учрежден существующей досел крестный ход 28 июля из Одигитриевой церкви в Смоленский собор. В 1812 г., в день ненриятельскаго приступа к Смоленску, св. икона была взята и перенесена (как и в 1609 т.) сначала в Москву, а потом в Яро славль. По изгнании врагов, св. икона 25 декабря снова возвращена в Смоленск. С тх пор святыня сия иребывает в кафедральном храм сего древняго града, ограждает сей град от врагов видимых и невидимых, служила и служит залогом покрова Царицы небесной над землею русскою. От этой св. иконы извстны миогия чудеса, нс-целения и знамения; многия священная воспоминания из истории страны русской соединены с нею и свидтельствуют о благости Божием, дй-ствующей посредством ея. С 1860 г. Указом Св. Снода разрешено еженедельно по вторникам (кром тх иедль, в которыя ниже указан ное богослужение совершать неудобно и не положено по церковному Уставу) отправлять в Смоленском каоедральном собор пред литургией, с благовстом в праздничный колокол, по особому порядку, молебствие с торжественным ннием акаеиста иред иконою Божией Матери Оди-гитрии. Список с сей св. иконы находится нкн в Новодвичьем монастыр в Моекв, В Смоленск есть другая с древних времен глубоко чтимая икона Божией Матери Одигитрии, написанная в 1602 г. (и присланная из Москвы для новой каменной крпостной стны, зало женной в 1596 т.). Сначала она была поставлена в Днпровской башн над Флоровскими воротами крпостной стны, в сделанной для этого ниш, a затм (в 1728 г.) была перенесена в устроенную над этими воротами церковь3). При оставлении Смоленска нашими войсками 5 ав- 1) По другим извстиям, царевна Анна получила от своего отца список с этой св. иконы, а св. икона, написанная саиим св. еванг. Луною, оставалась в Константи нов л, была там при вступлеиии в него, по изгнании крестоносцев, имп. Михаила Палеолога в 1261 г., там же находилась в XIV и XT в. до вэятия Царьграда Турками в 1453 г., после чео мстонахождение ея стало неизвстным. Католики думаш, что подлинная св. икона Одшнтрии находится у них ь Рим, в церкви блаж. Августина; но, когда и как она перенесена туда,—этого они доказательно и ясно не указываюсь (см. подр. Мсяц. Вост., т. И, Зам., 290 стр.). 9) По одпим сказаниям, Смоленсная св. икона была перенесена в КЯоснву князем ТОрием Святосдавичем, удаленным кз Смоленска Витовтом в 1404 г.; по другим иввстиям, эту св. икону получила вел. княгиня София (супруга вел. князя Василия Ди-митриевича) в благословение от своего отца Внтовта, при свидании с ним в Смо ленск, во время пашествия на южные предлы России Тамерлана. ) Другия чудотворныя и свято чтимыя списни с Смоленской иконы Богоматери на ходятся: в Москв-в Усненском собор (мь 1514 г.). в Благовщенском собор, в