безцпный бисер Христа, избравшаго тя яко втораго Павла, и отрясшаго слпоту во святй купли душевную вкуп и телесную; тмже празд-нуем твое успение людие твои суще: моли спастися державы твоея Рос-сгйския начальником, христолюбивому Императору, и множеству ела-домых. Кондак, гл. 8. Подобствовав великому апостолу Павлу, в сди-нах всеславне Владимире, вся яко младенческая мудрования, яже о идолх тщания оставль, яко муж совершенный украсился ecu Божественнаго крещения багряницею; и ныне Спасу Христу в веселии предстоя, моли спастися державы Российския начальником, и множеству владомых. величание. Величаем тя, святый равноапостольный великий княже Вла-димире, идолы поправшаго и всю Российскую землю святым крещением просветившаго. Парем. и проч. см. 21 мая. О/И По Уставу в день памяти св. Владимира полагается полелейная служба, как празднину, имющему знак но указом Св. Снода 1888 года, для запечатлния навсегда в благоговйной памяти православных чад русской Церкви имени Просветителя русскаго народа, определено отнести его к праздникам, имющим крест в полукруг— «имже бдение совершается» (каковой знак и ставится в Уставах позднйших изданий, напр., 1896 г.). вместе с этим в молитвах на литии, по Евангелии на утрени, пред каноном, равно на тх отпустах и молитвах, в коих поминаются имена Святителей вселенских и руссной Церкви, имя св. и равноапостольнаго ннязя Владимира положено поминать непосредственно после имен свв. Кирилла и Мефодия, учителей Словен-ских.—Служба на 15 июля издана особой книжной вместе с акафистом. Муч. ЛкДШЛ. Он родился на остров Тенедос (в Егейском мор) и пострадал при имп. Диоклитиан. иых овец Христовых: епископы, пресвитеры и диаконы стали возносить безкровную жертву, и клир украсил и облек в благолпие святыя церкви; труба апостольская и гром евангельский огласили все города; фимиам, возносимый Богу, освежил воздух; воздвиглись монастыри; явились черноризцы, мужи и жены, малые и великие, все люди наполнили святыя церкви, прославили Госиода". Насажденная св. Владимиром св. вра нрипесла отечеству нашему пеисчислимое множество благодатных плодов. Все, что ни видим добраго, великаго и славнаго в нашем отечеств, все, чм ни красуются наши города и веси,-все, что ни есть доблестнаго, знаменитаго, приснопамятнаго в истории царства Русскаго,—есть нлод насажденной св. Владимиром св. веры, ея благотворпыя действия и ея драгоцнпый дар. Она собрала во едино народ русский, раздленпый прежде по племенам, и расширила предлы России до самых отдаленных концов зе мли. Она ввела у нас законы и благоустройство гражданское, устроила весь порядок общественный и семейный, освятила взаимпыя отношения и связи, которыми связуются все члены великаго семейства—народа Русскаго во едино живое и крпкое тело государ ства Русскаго. Она воспитала великих и мудрых царей, знаменитых военачальников, мудрых совтников и руководителей народа. Она возрастила и прославила вечного сла вою у Бога целые лики святых соотечественников наших и содлала их молитвен никами, хранителями и заступниками земли русской. Опа вдохновляла праотцев и отцев наших мужеством, единомыслием и самоотвержением, с которыми они защищали и отстояли достояние своих предков от множества врагов своих. Св. православная вра не раз спасала землю Русскую от конечной гибели, сею же врою наши предки по-бждали царства; и теперь, что есть добраго в нашей общественной, семейной и личной жизни,—все это плод св. веры, как чистйшаго и неизсякаемаго источника света, ду ха, жизни и силы. всеми сими благами, небесспыми и земпыми, мы и все отечество паше обязаны св. равноапостольному князю Владимиру, просветившему Русь светом право славной веры и тем самым оставившему России священный завт быть хранительпи-цею православия, оплотом против певрия и печестия, ограждением мира и тишины между народами, орудием Промысла к укрощению бурь и треволнепий, воздвизаемых человческими страстями, царством мира и благоустроения, всегда противободрствугощим царству своеволия, вражды и безпорядков. Врпость этому священному завту св. князя Владимира обязывает всех нас, как сыпов России, своею твердостию в православ ной вр посрамлять неврис мира, криким храпением святых уставов Церкви и благочестивых обычаев предков обличать тщету измнчивых обычаев света, усерд-ным повиновепием богопоставленным властям являть в себ образец врпых сво ему долгу граждан, тщательным исполпепием своих обязанностей быть истинно пре данными своему отечеству сынами. Все это возлагает па пастырей Церкви святой долг неизгладимыми чертами папе чат лвать в благоговйной памяти православных чад русской Церкви имя св. Просветителя Руси, вщать им об его трудах и подвигах, яркими красками изображать великое значение этих подвигов для нашего отечества, разяснять высокое достоинство оставлеппаго св. равноаностольпым кпязем Владимиром нам завта и с особенною пастырскою настойчивостию молить всех «достойно ходити звания, в пеже звание были (Еф. 4, и). 268 и ю л ь. 15.