и ю л ь. 3. 245 нетлнное тло св. Филиппа было перенесено из Твери в Соловецкий монастырь в 1591 г. В 1652 г., по желанию Новгородскаго митрополита (виослдствии патриарха) Никона, мощи св. Филиппа торжественно были перенесены в Москву, при чем совершилось много чудесных исцле-ний. Торжественная встреча св. мощей в Москв состоялась 9 июня. Сначала праздник в честь неренесения св. мощей святителя Филиппа отправлялся 17 ииоля. Виослдствии он иногда, но разным обстоятель ствам переносился на другия числа июля и даже на август мсяц. В 1669 г. было издано царское расиоряжение о перенесении этого празд ника с 17 июля на 3 число этого мсяца. См. 9 янв. и 5 окт. тропарь, Кондак и проч. см. 9 янв. Мучч. МиК ІА и МАКА, за Христа после истязаний усеченных мечем. Мучч. ДУо/иидл, еулл/ишл, Лсклипиодотл и Голшдн, из дружины мучч. феодота и феодотии (4 июл.), пострадавших с муч. Іакинеом. Св. ЛиАТОЛІЛ,, патриарха Цареградскаго. Он вступил на престол в 449 г. и скончался в 458 г. При нем был созван IV Вселенский Собор. Пр. ЛлЕАИДрА, обители Неусыпающих первоначальника. См. 23 февр. Преставление благоверных князей EACMIA и КиНСТАНТГГНА Всево лодовичей, Ярославских, XIII в. В десятилтнем возраст лишившись своего отца, Всеволода, павшаго в битв с татарами, св. Василий, как старший, наслдовал его престол (в 1238 г.). Множество забот, труда и скорбей представляло ему княжение. От нашествия татар города и селения были разорены, многия семейства остались без крова и пищи и обо всем и обо всех ему нужно было позаботиться. Кром того, нужно было приобрсть милость татарскаго хана, и св. князь не раз путешествовал для сего в орду. Перенес он и тяжкое семейное несчастие—потерю единственнаго сына. Вс испытания св. князь безропотно переносил, правил княже-ством, как истинный христианин: не вступал в междоусобия с князьями, забо тился о несчастных своих подданных, строил храмы. Но скоро жизнь, исполнен ная многих скорбей, надорвала силы князя, и он, заболв, скончался (3 фев. 1249 г.). после него наслдовал престол его брат, св. князь Константин, которому в то время было 14 лт. Он старался быть подражателем св. Василию; не, к великому огорчению, всюду видл грабежи и убийства, производимые татарами. При нападении татар на самый Ярославль, князь вышел, чтобы отразить врагов; но тут, в этой битв, и сложил свою голову за родину (в 1257 г., по другим 3 июля 1259 г.). В 1501 г. мощи свв. князей были обртены нетлнными и ныне почивают в Ярослав-ском собор. До 1744 г. мощи свв. князей почивали в придл их имени, а с этого года перенесены в главный Успенский храм. В 1901 г., 8 июня, в Ярославл было торжественное празднование 400-лтия со времени обртения мощей свв. князей. Кром общецерковнаго празднования 3 июля, память их еще празднуется мстно 8 июня. Пр. ЛИЛТОЛІА Печерскаго, XII в. См. 28 сент. Преставленис блаж. I о а н н а, юродиваго Мосновскаго, по прозванию Большой Колпак. Он родился около Вологды и в молодости работал на оаловарн. Затм он перешел в Ростов, где и принял на себя трудный подвиг юродства Христа ради: он ходил полунагой, носил на себ тяжелыя желзныя вериги и большой желзный колпак. По селившись затм в Москв, св. Иоанн продолжал свои подвиги и за свою св. жизнь был удостоен от Господа дара прозорливости и чудес. Скончался ои в 1589 г. Мощи его под спудом в Московском Покровском собор.—Препп. Иоанна и Л о г г и-на, Яренгсних чудотворцев. Иноки Соловецкой обители и ученики св. Филиппа (см. 9 янв.), они проводили жизпь в строгом пост и являли собою примр полнаго послу-шания и смирсния. Отправившись по нуждам мопастырским на твердую землю, они бы ли застигнуты бурей в Блом мор и утонули, в 1544—1545 гг. (по другим, в ИоГи 1 г.). Свв. тла их были найдены прибрежными жителями и погребены недалеко от села Яренги на Корельском берегу; потом (лт через 25—30), тгосл обнаружившихся чудесных знамений, иетлнныя мощи свв. угодников были перенесены к Николаевской церкви с. Яренги (в 143 вер. от Архангельска), где потом устроен был монастырь (который был в 1764 г. улразднен). после представления в 1024 г. патр. Филарету