jr А й. 24—25. 203 68 ЛТЪ. (ЕГО СДДуеТЪ ОТЛИЧатЬ ОТЪ Пр. СмеОНа, 1 сенТ.). Кондак, гл. 2. Вышняя OfC е Л (X я. дольняя отложив, н яко небо спголп содлавый: тем облистал ecu чудес зарею преподобие, и Христу всех Богу моли-гиися непрестанно о всех нас. Ап. Кол. 3, 12--16; 258 зач. Ев. Мф. 11, 27—зо; 43 зач. + Пр. Шкиты столпника, Переяславскаго чудотворца. Родом из переяславля Залсскаго (Владим. губ.), сборщяк податей, он был пре-дан лихоимству и весело жил в иолном довольств. Однажды, услы-хав в церкви слова: «измыйтеся и чисти будете» и пр. (Ис. 1, 16—21), Никита был глубоко иотрясен ими. Чтобы развлечься, он созвал на пир своих друзей. Когда его жена начала варить мясо к обду, то увидла кровь в сосуд, а потом разные члены человческаго тла. Извщенный об этом, Никита «велиим страхом одержим быв», по-нял, что его промысл есть то же, что грабеж и убийство людей. Оста вив жену, дтей и несправедливо приобрьтенное богатство, он удалился в Переяславскую (Никитскую) обитель (см. Владим. еп.) и близ нея нагой сл в тростниковое болото, «всего себе слезами обливая и во споминая своя содянная. Комары и мошки осыпали его, и кровь текла из его изязвленнаго тла. Иосл столь глубокаго раскаяния, он облекся в иноческия одежды. Живя в тсной кель, «постом и бдением изну ряя тло», пр. Никита проводил дни и ночи в молитв, пнии исал-мов и чтении житий святых, нося тяжелыя вериги и каменную тяжелую шапку. «Всякая плотская мудрования умертвив», пр. Никита, с бла-гословения игумена, построил себ столп и, вошед на него, подви зался никм незримый. За святую жизнь пр. Никита удостоился благо дати изгнания бсов и исцления недугов. Скончался он мученически, будучи убит людьми, хотвшими воспользоваться его блестящими от молитвенных подвигов веригами, которыя они сочли за серебряныя. Кончину пр. Никиты относят (см. В. М.) к 1186 г. (другие—к 1193 г., а иные считают время кончины и самых подвигов его точно неизв-стным и относят их или к концу, или к началу монгольскаго периода). Св. Церковь прославляет пр. Никиту, как молитвенника к Богу крпка», «чистоты рачителя, цломудрия образ, терпния столп», «монахов наставника ко спасению, наставников похвалу, молчальников удобрение». Св. мощи пр. Никиты обртены нетлнными в начал XV в.; ОН? ПОЧИВаЮТЪ ПОДЪ СПУДОМЪ ВЪ НИКИТСКОМЪ МОНаСТЫр?. Тропарь, гл. 4. Православным смыслом юношская возжелния возненавидв, и добле-ственныя нравы восприим, врага побдил ecu, и во благоразумии Богу угодил ecu: и свыше от Него прием дар чудес, бсы прогоняти, недуги исцляти, Никито преславне, моли Христа Бога, да спасет души наша. Кондак, гл. 8. Христа ради от твоих рабов нуждную смерть пре-терпл ecu, и внец нетлнгя от Него восприял ecu: приходящим же с врою от честнаго твоего гроба подавши цльбы, о Никито преподобие, молитвенииче о душах наших. Мучч. MMCTIA стратилата, ОтгфдИА, IWAHHA и с ними1218 воинов, с женами и дтьми, пострадавших при Антонин в Галатии. Св. Мелетий, родом из Галатии, за разрушение капищ с своими воинами, был подвергнут жестоким мукам и скончался повшенным на дерев, a вс прочие свв. мученики были усечены мечем. Мучч. GtjJAnilUNA Египтянина, КлД/ШПКЛ волхва, фОД W(5A и ФлСТА пострадавших со св. Мелетием. Свв. Серапион, обращенный ко Христу твердостию св. Мелетия, и Каллиник были ускнуты мечем. Свв. феодор и Фавст были сожжены. . fi. Третие обртение честныя главы честнаго и славнаго пророка Предтечи и Крестителя ПАННА. Во время волнений в Константинопол