На Главную

 
***
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга церковно-священнослужителя.
Полное издание 1913 года
стр. 178

176 V А й. 8. апостол и РВПИГМИГГ Тоаии (см. 26 сент.), предузиав нриЛлижение своей кончины, повелел приготовить для себя гробницу, сам вошел в нее и ночил в мире. Вскоре посд кончины святого апостола, че стный мот.и его не были улие находимы вь гроб посещавшими опюи, но только некоторый тошли ирах истока.и от гроба, который и подадза.т благодатных псплочич ). ныне и нра.щнуется св. Церковию воспомина ние цлебиаго праха (жиины), чудесно псходившаго от гроба св. Иоан.на Богослова. Тропарь, гл. Л Апостоле Христу Богу во илюбленне, ускорм нзбавити гюдн безотг,тны, прие..исжь тя припадающа, Иэиге падша на перс и присмый: Его.чсе мал и Бо?илог,с. и ка.иежшций сблак языков разгна-тч. прося нам мира и вииия м илосипи. Кондак, гл. 2. Величия твоя дев ственнице, юно повииопь точи uni бо чудеса, и изливавши исциления, и мо-лишися о Оуиичх циапиг Jthn Ииогослов if друг Христов. Праздник св. Иоа.-ша Богослова бывает между субботой 2 недели по Пасх и 7 неделей1 Свв. Отец. Аще случится: 1) в недели Мронссиц, о Раслабленном, Самаря-нынеи, о Сллом: 2") в среду Преполовения; 3) в среду пред Вознесением, во отдание Пасхи; 4) в четверток Вознесения: 5) в нсдлю 7 по Пасх, Свп. Отцев 313.—Если праздник св. Иоанна Богослова случится вь 7-ю нед. по Ласх, тс на малой вечернЬ, по Трисвятом, по лагается четыре тропаря: воскресный, отцев. (на .Слава) апостола, (на И ныне») праздника. Папем. 1) f Joan. .°. 21---21- I. и—е. l2) 1 loau. Л, п —16. I loau. 4, 20-25; 0, 1—5. Утр, Ев, loan. 15-95; (7 зач. An. i loan, 1, i— 7: 6 зач. Ев. loau. 19, 25—27, 21, 24—25-, 61 зач. богатых рпмлян, пре- красно образованный, он, еще будучи диаконом, вкаваи был ими. феодосием, для воснитания паровичен: Аркадия и Гоиория. ,,Сделай их добролтелнымн и мудрыми, «охрчии от сои.иазнов юности; хотя они и сыновья царские, по ты треб) и от них полной покорности", говорил ему феодосиГг, поручая егои детей. Арсеиии ео всем усердием нанимался воспитаиием наревичсП. Лочт п слава, которыми он был окружен, тяготили ого .иушу, жаждавшую бсишолвия и смирения иноческой жизни, и он, «богатство и славу ни во что вмненв», «и царския дворы оста-впв», удалился в Александрии п постригся в Скитской пустыни. Тут братия поручили его руководству одного ии онытнйшпх стар-цев, пр. Иоаппу (см. О ипяб.). Замечательно первое кспытапие Арсения пр. Иоанном. Во время обеда братип, Арсения не пригласили за трапезу, а пр. Иоанк бросил ИУ сухарь и сказал: ,,шь, если хочешь". Арсений смиренно поднял сухарь, отошел в угол н там сл. „Он будет велнкий подвнжшик!" скалал пр. Иоаин обь Арсении. Так действительно и было. Св. Арсениии ревностно подвизался в отшелышчеств, непре станно проливая слезы нокаяиия, с молитвой) на устах и в сердц плетя корзины из пальмовых ввтвей. Улиав об этом, Аркадий по- 1) В рпгком жпзнеошкапии гн. Ьчпша Вогослова, ииомщеиином в богослужеб-ном Еванпшг. так говорится о кончинЬ св. апостола: .ложиве лт 120 и но сих живого чІ тамо п;т, !а|. с [Л ногр-чЯ В.гжчо го;гето П Чегьих-Мииеях находится следующее подробное- нов иистногание о ,. аиосгола. — ,,Исполнившиеся всем лЬтам ту и вяицш1. imwu1 из ,юм Г (Ч-дмыо ученики своими и, дошед до нкоего мста. гамо он mut. си./тл июи-мии. Вя.чис тс. и тон отшед яко на верлсспис камсне, помо-лися. J[oroMT м.с иекмма..иш ч ученнксм кгестооОразно в долготу возрасти его, якоже ИМ7. повела, тика.шп, н.»нигч и циилог.лв. рече: привлеките землю, матерь мою. нокрый-мя. II II,1Kt0J3juic со ученипнт. и покрыта его далее до колвп. И паки дловавшу их. ииокрилч:;и его дал:с jo ими. и имложнниа на лии его нопяву, и тако иловавшс, пла чуще зло. иокрыша «то бтьма. Слынлвше :кс oie, иже во град братия приидоша и, от-конавше гроо. не обртииш-.и ппнтоисс. п много з.ио ллакавие. и июмолнвшсся возврати-шаея во градт». На г.ечкииг ,и:е го.тг» тл, ги«оба его нрах тонкиии в осмьин день мсянд маия янляшеся. и нсцг.лсии»» б".ияни,П! и чолниЧал:п святаго апостола Иоаиша иодаваше". О СеЧЬ ИраБ г.ІЫШа.иь ОЛа.К. ви СГІПП. Ч ;инс;;л ГрПГОрІП ТурсКІЙ (и Ч.). В НБКО" торых псгочниках ссп праздник иызива.-,.рудислиоск (ро$из[Хоа), т. е. розогшнк. По мнению оидшх, самая манна нанималась poatc (розовая ,мазь, розовый иорошок); но другио гопаз,[(» в]»не разул»иппт ц»»д этпм назвапиом иразднование с употреблешем вссшшх роз. подооио ючу какч. «иис иыи уиотрс-оллиотса нвты вч. Троищши день. Пр. отца нашего

  Предыдущая Первая Следующая  
 
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
 
 
 
 
  
   
Hosted by uCoz