литв, читается молебный канон св. Аеодору и благословляется коливо. Тропарь, гл. 2. Велия вгьры исправление, во источниц пламене, яко на вод упокоения, святыи мученик Оеодор радовашеся: огнем бо всесожжегся, яко хлб сладкгй Троиц принесеся: того молитвами Христе Боже спаси души наша. Кондак, гл. 8. веру Христову яко цит внутрь приим в серди твоем, противныя силы попрал ecu, многострадальче: и внцем небесным внчался ecu вечно Оеодоре, яко непобедимый. An. 2 Тим. 2, i~io 292 зач. Ев. Иоан. 15, п—27, 16, и—2; 52 зач. Обртение мощей муч. M И МЫ Калликелада (т. е. Красноглаголиваго) про изошло в царствование Василия Македонянина, по указанию самого мученика в сно-виднии одному благочестивому мужу. См. 10 декабря. Св. МлриАЛШЫ, сестры св. ап. Филиппа (см. 14 нояб.). Дав обт дв-ства, она была пособницею своего брата в его проповднических трудах и вм-ст с ним переносила вс тяготы и скорби апостольства. после мученической кон чины ап. Филиппа, она проповдывала св. Евангелие в Ликаонии (в Малой Азии), где и скончалась в мир. ш 3. Иже во святых отца нашего ЛьА, папы Римскаго (440—461). Он прославился своим благочестием и ученостию. Как истинный па стырь своего стада, он был ревностным защитником иравославнаго учения против ересей—маннхеев и евтихиан. Он иринимал личное участие в осуждении ереси Евтихия на Халкидонском Собор. В 452 г. св. Лев силою слова удержал Аттилу (предводителя Гуннов) от ра-зорения Рима, а в 455 г. убдил Гензериха (короля Вандалов) не про ливать кровь и не предавать огню зданий в Рим. За благочестие и рев ность к православию он назван „великим". Скончался он в 461 г. (10 нояб.), оставив иосл себя иослание к Флавиану, иатриарху Царь градскому, о двух естествах в Иисус Христ, до 100 слов, довольно простых и сильных, и до 140 иисем к разным лицам, богатых психологическими наблюдениями. Мощи его почпвают в придл его Имени ВЪ ВатИКаНСКОМЪ СОбор? ВЪ Рим?1). Кондак, гл. 3. На престол, славне, священства сд, и львов уста словесных заградив, догматы Погодухновенными честныя Троицы озарил ecu свт Богоразумия тво ему стаду: сего ради прославился ecu яко Божественный таинник Бо-QfC Ь Я благодати. Св. ЛРЛПИТД,, епископа Снадскаго во Фригии и исповдника. Родом из Каппадокии, он с молодых лт подвизался иноком в одном монастыр. При Ликинии он был исповдником за Христа. При Константин Великом, избранный клиром и народом, св. Агапит был поставлен во епископа. Скончался он мирно в глубокой старости во Фригии (в IV вк). Св. ФдЛБІЛНЛ исповдника, патриарха Цареградскаго. Преемник св. Прокла, он показал себя твердым защитником православия. Он скончался в август (в 449 г.), через 3 дня, а но предположение других, через год (в 450 г.), после побоев, полученных на Ефесском „разбойничьем" собор (449 г.) от защитников ереси Евтихия. Мощи св. исповдника в 451 г. (18 февр.) пере несены были в Константинополь и там положены в храм свв. Апостолов. Преставление пр. Космы па рк Яхром в обители его. Ир. Косма принял иночество в Киево-Печерском монастыр, по спустя нсколько времени, но внушению свыше, оставил Печерскую обитель и удалился на р. Яхрому, где, в 25 вер. от Суздаля основал Уоненский монастырь (см. Влад. eu). Избранный настоятелем обители, 1) Мощи св. Льва, обртенныя иетлнными в конц VII в., были положены в новую гробницу 11 аир., в каковой день и нразднует ему Римская церковь. На Во сток!} память св. Льва совершается 18 февр.. потому что в птотт. депь, как предпола гают в Констаптинонол был ноеаящеигь ему храм; кончину же св. наны большин ство древних мартпро.югов отпосят к 10 нояб. (см. подр. Мсяц. Вост.. Зам., 76 стр.). 94 ФЕВРАЛЬ. 17 — 18.