орудие казни, отрекся от Христа. Тогда Никпфор исповдад себя хри-стианином и сам испросил себ усечение вмсто отступника Оаприкия. Кондак, гл. /. Любве союзом связався Кикифоре, разрушил ecu я злобу ненависти, и мечем во главу твою усгчен быль ecu, мученик Божественный воплощшагося Спаса: Егоже о нас моли поющих славную память твою. QDAAHU прдздника Сртинид ГГНА. В этот день иногда (см. 2 февр. и ниже) отдается праздник Сртения. О/И. Если Сртение случится в неделю Блуднаго, или в понедельник, или во вторник Мясопустной недели, то отдание бывает в пяток той же недели. Если Срте-ние—в среду, четверток, пяток и субботу Мясопустныя недели, отдание бывает во втор ник Сырной недели. Если Сртение случится в неделю Мясопустную и в понедельнин Сырной, то отдание бывает в четверток той же недели. Если Сртение—во вторник и среду Сыропустныя, отдание бывает в субботу той же недели. Если Сртение случится в четвертон, пяток и субботу Сырной, отдание—в неделю Сыропустную. Если Сртение—в неделю Сыропустную, или если на эту неделю переносится праздник с понед. 1-й седмицы Вел. поста (см. выше, 2 февр.), то отдания не бывает. Аще прилучится отдание Сртения Господня прежде недели Мытаря и Фарисея, в седмиц в кий-либо день, кром недели; аще—в неделю, прежде недели Мытаря и Фарисея; аще в неделю Фарисееву, или Блуднаго, или Сыропустную, или во вторник, чет верток Сырныя недели, или з субботу Сыропустную.—На утрени, «на 9-й п с н и, Чест-нйшую не поем, но поем припвы праздника, якоже и на самый праздник», если отда-ние случится «в седмиц в кий-либо день, кром недели» (воскресенья); но если отдание случится во вторн., четв. и субботу Сырной недели или в какую-либо нсдлю (т. е. воскре сенье), то «поем Честкйшую». Священномучч. епископов: МАКМЛА Сикелийскаго (Сицилийскаго), ФиЛАГрІА Кпрскаго и HAPKJJATIA Тавроменийскаго. Ученики апостола Петра и им же поставленные епископами в разные города, они приняли мученический виец за распространение веры Христовой между язычниками. См. 9 июл. и 30 окт. Пропп. Никифора и Геннадия Важеозерских, учонпков ев. Александра Овир-0ЛИИИО (см. НО авг.К Пр. Г е н и a ди й был сын богатых родителей, но, раздав вое свое имущество ншдидгь. оп явился к пр. Александру на рку Свирь в то время, когда тот нодкизался один, и едлался его ученнком и ностриженником. Спустя несколько лт, Геннадий ношел искать ееб усдинеиия в другом мст и построил собв кельто на Ваагеозер (в 12 вер. от Свирскаго мон.), где проводил уединенную подвижническую жизнь до самой кончины своей, последовавшей S янв. около 1516 г. Ир. Никифорт. явился в веригах к пр. Александру в то время, когда была уже основана обитель на рк Овири, и был с любовию припят пр. Александром в чис ло бр.итии. после семилтних подвигов в Овирской обители, нр. Пикифор нутеше-ствовал ИИ Киев, для коклонепия св. мстам, и, возвратившись оттуда, поселился на мЬств подвигов пр. Геннадия, на Важеозер. Здсь он устроил Задие-Пикифоровскую пустынь, в которой и преставился ) февраля 1557 г. (См. Олонед. еп.). —Ом. 2о нояб. 10. 3. Св. муч. Хлрдддлиид. Священномученик (см. И. В. С. и X. М.) Харадамиий жил в фессалии, в г. Магнезии (будучи там, но Четьей Мине, еписконом, а но греческому житию и другим—пресви-тором). За ревностное ироповдание веры Христовой язычниам, св. Хараламиий иредставлен был на суд к императору Северу, будучи 113 лЬт от роду. Император поведл предать его жестокпм мучениям, которыя начались в Магнезии и окончились в Антиохии. Овященному-ченика терзали жедзными когтями, вбивали в тло его гвозди, пали ли огнем и сокрушили уста камнем. Иред своей мученической кон чиной он молился Госиоду: ,,идже положены будут мощи моя и па мять моя будет почитаться, да не будет на мст том глад и мор или злотворный воздух, погубляющ плоды". Так молясь и вознося хвалу Богу за свои страдания, св. Харалампий отошел на вечный покой раньше, чм исполнилось ириказание отсчь ему голову. Это было в 202 г. Кондак, гл. в. Лодобствовав благодатию священства, славне, цер ковь светло у крас иль ecu Божественным страдангем, еже за Христа 84 ФЕВРАЛЬ. 9 — 10.