ныя исцления, «ирокаженныя очищая, укрпляя немощныя, хромыя вкуп и слпыя исцляя». Муч. 1003 в Никомидии (X. M.). Они были слугами четырех царских вельмож: Васса, Евсевия, Евтихия и Василида (см. 20 янв.). после мученической кончины своих господ, они пожелали нослдовать ихл. примру и добровольно вызвались на мучения за Христа. По поволнию Диоклитиана они вс были усечены мечами, в 303 г. 8. fi. t Св. великомуч. фОДи?рл Стратилата. Он ироисходил из г. Евхаит (в Малой Азии) и был воеводою (етратилатом) в г. Ирак-ле, близ Чернаго моря. Своею благочестивою жизнию и кротким уирав-лением он расположи.т к себ сердца горожан, и многие язычники, видя его добродетельную жизнь, принимали веру Христову. Когда дошел об этом слух до Ликиния, соправителя Константина, он ирибыд в Ираклию и принуждал феодора поклониться идолам. Когда же св. фео-дор оставался непоколебимым, разгнваниый правитель приказал под вергнуть исиовдника Христова жестоким мучениям. Св. феодора растя нули на земл, били желзными прутьями, строгали тло его острым желзом, палили огнем н, наконец, распяли на крест и выкололи глаза. Ночью ангел явился мученику, снял его со креста и совершенно исцлил его. На утро слуги Ликпния, посланные бросить тло св. фео-дора в море, увидав его совершенно здоровым, увровали во Христа. Увровало также и много других язычников, видвиних чудо Божие. Узнав об этом, Ликиний приказал св. феодора обезглавить. Св. феодор скончался около 319 года. Страдания его были описаны очевидцем, слу гою его, ПИСЦем Уаром. Тропарь, гл. 4. Воинствословием исшиппым, страстотерпче, Небеснаго Царя воевода предобрый был ecu феодоре: оружи-ями бо веры ополчился ecu мудренно, и 7иобдил ecu демоиов полки, и побдоносный явился ecu страдалец: тмже тя врою присно ублажаем. Кондак, гл. 2. Мужеством души в веру оболкгйся, и глагол Божий аки копие в руку взем, врага побиьдил ecu, мучеников превелий Оеодоре: с ними Христу Богу моляся не престай о всхь нас. Ап. 2 Тим. 2, и—ю; 292 зач. Ев. Мф. 10, 16—22; 36 зач. Св. прор. Зллрш Серповидна. Пр. Захария, «зритель премирных видний», ироисходил из колна Левиина и был 11 из числа менынеих иророков (см. 15 стр.) и назван Серповидцем по одному виднию (5, и—з). Он оставил после себя книгу пророчеств, состоящую из 14 глав. Книга эта отличается особенною ясностью нредсказаний о иоследних днях зем ной жизни Спасителя, так что никакой другой иророк не иредставляет такого множества подробностей, какия указываешь Захария,—о вход Иисуса Христа в Іерусалим на ослиц п осленк (9, )), о иреданип Его за 30 сребренников и окончате.иьпом употреблении сих денег (11, 12—из), о прободении ребра (12, ю), о разсянии апостолов из Гефсиманскаго сада (13, 7) и о затмнии солнца во время крестных страданий Спасителя (14, б__7). Скончался св. прор. Захария около 520 г. до Рождества Христова. 9. Я. Св. муч. НГкиифорл. Он был родом из Антиохии Сирской и жил около половины III вка. Св. Никифор до страданий своих имл большую дружбу со священником Саприкием; но они из-за чего-то раз орились и стали ненавидть друг друга. Никифор скоро раскаялся и старался помириться с Санрикием; но Саирикий не хотл и слышать о примирении. Настало жестокое гонение на христиан. Саприкий из пер-вых был взят на мучение за исповдание Христа и после истязаний по-веден на казнь. Когда Санрикия привели на мсто казни, Никифор же-лал, чтобы пред смертию Саприкий помирился с ним, и просил прощения, но Саирикий отверг эту просьбу, и Господь наказал его, от-няв у исповдника и мученика силу и твердость духа: Саирикий, увидя февраль. 8—9. 83