На Главную

 
***
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга церковно-священнослужителя.
Полное издание 1913 года
стр. 62

созидал новые храмы и святыя обители, покровительствовал просвщению и созьгвал соборы для возстановления порядка в длах церковных. Посщая храмы Божии, устро-ял при монастырях школы для народа, пе щадя своих трудов и пе жаля своих материалышх средств. Для исправления духовенства и для возстановления порядка в длах церковных им был созван собор, который ввел в церкви нрежннее испол-нение канонов и соборных уложений. Для нрестардых и бденых он строил бога дельни, больницы и вс нужды их нокрывал из собственных средств. Часто он сам приходил к больпым, утшал их, возбуждал к терпнию, перевязывал им раны, подносил пищу и тем подавал добрый примр другим. Добрыми сов-тами и утшениями отирал он слезы нлачущих, каждому бденому и нуждающемуся подавал руку помощи. Посщая храмы Божии, благочестивый царь с нодпым благого-внием сдушал слово Божие и нисания св. Отцев; дома любимым его занятием было чтение Божественпых кииг, умерщвление плоти и другие благочестивые подвиги, возвед ите его на высокую степень аскетическаго совершенства, чему явным доказательством служит составленный им покаянный канон. Среди постоянных забот и трудов для блага своей страны, св. Давид приблизился к смертному часу и мирно скончался 24 янв. 1125 г., 53 лт от роду. Он был ногребен в созданпой им Ге/.атской оби тели (см. Имерет. ей.), в усынальииц царей. Прославленный чудесахчии мощи св. Давида били вынуты и положены (26 янв.) под нрестолом соборнаго храма обители. К лику святых он был иричислен в XIII в., и ему есть особая бденная служба. 27.3. Пренесение мощей во святых отца нашего ИиЛННЛ Злато-устаго. Это преииесение совершилось в 438 г. спустя ВО лт по пре-ставлении святителя. Констаитинонольский народ, чрезвычайно любивший и уважавший св. Иоанна Златоустаго, слыша в день памяти святителя о его ишсоких добродетелях в слов св. Лрокла, ученика и ириемника его (см. 20 нояб)., нросил перенести мощи Златоустаго из Коман в Константинополь. Ирокл убдил царя феодосия Младшаго исполнить благочестивое желание народа. Св. мощи, положенныя в серебряный ков-чег, были встречены самим имнератором, царедворцами и церковным?» клиром в г. Халкидоп и отсюда на дарском корабл препровождены в Константинополь, где положены в церкви свв. Апостолов. Импера тор с плачем над мощами святителя испросид тогда прощение своей матери Евдокии, IIO ненависти которой святой был иослан в заточе-ние. В настоящее время мощи св. Иоанна Златоустаго находятся в Рим, в базилик св. Петра. Полагают, что они перенесены туда крестонос цами. См. 13 НОЯБ. Тропарь, гл. 8. Уст твоих, якоже светлость огня, возсиявши благодать, вселенную просвти: не сребролюбия мгрови сокровища списка, высоту нам смиренномудрия показа: но твоими словесы наказу я, отче Иоанне Златоусте, моли Слова Христа Бога, спастися душам на-шим. Кондак, гл. 1. Возвеселися таинственно честная церковь, возвра-щенгем честных твоих моицеи, и сия сокрывши яко злато многоцнное, поющим тя неоскудно подавает молитвами твоими исгтлений благо дать, Иоапне Златоусте. Парем. 1 и 2-я см. 1 и 2-ю 25 янв. 3) Притч. 29, 2. Нрем. 4, 1, 14; 6, Ц, 17-18, 21-23; 7, 15—16, 21—22, 26--29; 10, 9—10, 12; 7, 30; 2, 1, 10-17, 19—22; 15, 1; 16, из, 8. Прит. 3, 34. Утр. Ев. и на Лит. см. 25 янв. Ап. Евр. 7, 26—28; 8, и--2; 318 зач. По Уставу, после утрени «дается св. елей братии от кандила святаго», т. е. пола гается помазание елеем от лампады пред иконой св. I. Златоуста. 28. S. f Пр. отца нашего 6ф(5ШЛ Сирина. Hp. Ефрем, заслу живши своими высокими ноучениями название Сирскаго пророка и учи теля, родился в начал IV вка в Месопотамии, в г. Низибии, от небогатых родителей—земледльцев, которые, отличаясь христиаискими добродетелями, воспитывали своего сына в страх Божием. По лта юности не прошли для Ефрема БЕЗ некоторых увлечений и иреткнове-ний. От природы пламенный, он был раздражителен и в юности своей, как сам он говорил, нсрдко ссорился, постуиал безразсудно и сомнвался даже в иромысл Божием. Его напрасно обвинили в по хищены овец и посадили в темницу. Здсь Ефрем удостоился слы шать голос, нризывающий его к благочестию. Оправданный на суд и освобожденный из темницы, он, увидв в этом руку Божию, пре- 60 ЯНВАРЬ. 27—28.

  Предыдущая Первая Следующая  
 
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
 
 
 
 
  
   
Hosted by uCoz