Иулиан родился в египетском гор. Антино и, по вол родителей, 18 лт всту-пил в брак с благородною и богатою двицею Василиссою. В брак супруги остались двственниками. По смерти родителей своих, они устроили дв обители: мужскую и женскую, и сами приняли иночество. Св. Иулиан был настоятелем муж ской обители, а Василисса женской. В дарствование Диоклитиана, в 313 г., св. Иули-ан жестоко страдал за веру Христову и мужественным перенесением страданий обратил ко Христу сына своего мучителя (игемона Маркиана), Кельсия, а воскресе-нием мертваго—жену его Мариониллу, которые и приняли св. крещение от пресвитера Антония вместе с воскрешенным язычником, наименованным в крещении Ана-стасием. после темничнаго заключения и многих мучений, вс приняли мученически внец, будучи усечены мечем. Священномуч. КлрлгсриЛ. Пресвитер в Кесарии каппадокийской, он, при имп. Диоклитиан и намстник Кесарии Урван, жестоко пострадал за исповдание веры и проповдь об Иисус Христ. после тяжких мук он умер от копья жидовина, в 304 году. Муч. фофиЛЛ диакона и ЛЛЛДІЛ простда (мирянина). Они оба в Ливийской стран распространяли веру во Христа, поносили идолов, обличали поклон-ников их и за это были взяты и преданы разным мучениям. после истязаний они были побиты камнями в Ливии, в IV вк. Страдание св. Исидора пресвитера и прочих 72 в Юрьев Лифляндском. Іерей церкви св. Николая в г. Юрьев, ревностный наставник своих пасомых на пути спа-сения и пепостыдный молитвепник, как звзда сиявший посреди христиан своими добро-дтелями, св. Исидор пострадал в 1472 г. Ревностный поборник православия, он нерд-ко укорял нмцев, внушая им отступить от верн латинской и присоединиться к ира-вославию. Об этом на него донесли бискупу и городским началышкам нмцам. В праздник Богоявления, во время освящепия воды па рк Омовж, суровые нмды, послан ные от бискупа ливонскаго и от старйшин, захватили Исидора и бывших с ним мужей и жен и повлекли их иред судей градских. Великое было истязание на судили-Щ добрым воишам Христовым о вр их, от которой принуждали их отречься, чтобы приступить к латинству. Но Исидор и вс православные с ним исповдники остались пепреклонны и были заключены в темницу. В темниц св. Исидор причастился сам за пасными дарами святых и животворящих Таин и причастил всех бывших с ним мужей, жен и дтей. Вс исполнились духовной радости, и благоговйный пресвитер по-учал их из Божественнаго Писаиия о воздаянии благ вечных за благия дела и вечных мук за дела тьмы. Мучители, извлекши страдальцев из темницы, поставили на судили ще пред бискупом и всеми латинами, которые собрались на позорище. Их снова стара лись приклонить к своей вр латины; но мужественные исповдники по прежнему остались непреклонны. Тогда суровый бискуп, вместе с своими посадниками, распалившись яростию на святых, ведл всех сих доброподобных мучеников, в той одежд, в какой они были, ввергнуть в рку Омовжу, а св. Исидора, облекши прежде в полный сан пресви-терский, бросить в то мсто рки, где освящал он воду в депь Богоявления. Было всех страдальцев, с учителем их Исидором, семьдесят два, которые вс предали чистыя свои души в руки Бога живаго и увнчались нетлнньгми внцами. Весною явились тлеса всех исповдников Христовых, за три поприща от Юрьева, вверх по рк, нод деревом у горы, ничм не поврежденные, как-бы положенпыя людьми. Тогда пра вославные купцы г. Юрьева взяли мощи страдальцев и погребли их честно в том же город, около церкви чудотворца Николая. Пр. П а и с и я Угличскаго. ныне воспоминается день его рождения. См. 6 июяя. , Грузин.—Св. муч. А б о Тифлисскаго, пострадавшаго 6 янв. 790 г. в Тифлис. Родом из Аравии (из Багдада), магометанин, искусный составитель благовонных мастей, он, будучи 18 лт, ирибыл в Грузито, где и воспламенл любовию ко Христу. Удалив шись затм в Хозарию, он там ирипял св. крещение, потом некоторое время подви зался в Абхазии и, наконед, поселился в Тифлис. Чрез три года св. Або магометанами был оклсветап иред персами за христианство и посажен в темницу. В день св. Богоявле-ния св. мученику отскли голову, сожгли его тло, а пепел от него с некоторыми остат ками костей бросили в р. Куру. Прославленный от Господа многими знамениями и чудесами, св. муч. Або при Иверском Католикос Самуил III (скончавшемся в 794 г.) был причи-слен к лику святых. Ему есть особая полуелейная служба, при чем еще в древности, ради св. Богоявления и собора св. Иоанна Предтечи, празднование св. Або пересено на 8 января. 9» Д. Св. муч. ПОЛЧКТА. Св. Нолиевкт был воином при Декии и пострадал при Валериан в Медитин армянской, в 259 г. ЯНВАРЬ. 8—9. 29