не хотли разстаться с етлм драгоцнным сокровищем и дали св. Лук крестившую Господа правую руку Иоанна, которую евангелист и принес в Антиохию. Когда магометане овладли Антиохиею, диакон Иов перенес руку Предтечи из Антиохии в Хадкидон, откуда она перевезена в самое навечерие Вогоявления Господня в Константинополь (в 956 г.), где и хранилась. По взятии турками Константинополя, его святыни, по вол завоева теля Магомета, были собраны и хранились в царской сокроввлцнид за печатью. Ести ясныя свидетельства в пользу того, что правая рука Крестителя была отдана в 1484 г. сыном Магомета султаном Баязетом Родосским рыцарям, чтобы приобрсти их распо ложение, так как они имли у себя брата Баязетова, опаспаго ему соперника. Эти рыцари, утвердившись на остров Мальт (в Средиземном мор), перенесли туда полученную ими святыню.- Впосддствии эта святыня была перевезена ими в Россиго и помщена (в 1798 г.) в находившейся в Петербурга орденской капелл. С 1799 г. десная рука (плечевая часть) Предтечи вместе с частию древа Креста Господня и Фидермской иконой Богоматери хра нится в Петербург. См. 12 окт. g Я в в w т 4 по ii р о с к •h ф и н i и. An. Еф. 6, 10-17: 233 эач. Ев. me. 4, 1- il; 7 зач. n f д ё л А по пооикфинти. An. Еф. 4, 7-13; 224 зач. Ев. мф. 4, и2-и7; 8 8ач. Ом. 7 янв. в Устав о так называемой отступк. 8. Пр. отца нашего ГсиПЛ хозевита. Св. Георгий родился на остров Кипр. По смерти родителей, еще в юности своей, он, «обемся божественным желанием», отправился в Палестину для поклонения св. мстам. Здсь он иоступил в иноческую Хузив-скую общину (находившуюся в пустын Хузив или Хозева, между Іерусалимом и Іерихоном, вправо от дороги из Іерусалима к Иордану). В этой общин он был впослдствии настоятелем. «Пощеньми яко снд-ми дюбочестно нитаяся, «доллежанием таемь, и слезами дручимь и всенощиыми стоянии изнуряемь», он был для монахов образцом «ве-личайшим». Пожив на земл, «яко безплотен», он скончался мирно ВЪ 1-Й ПОЛОВИН VII В. Кондак, гл. 4. Явился ecu свтило пресветлое, Георгие, озаряя божественными заря ми верно зовущия mu: моли о нас Вла дыку Христа явльшагося во струях, и просвщшаго земнородныя. Пр. иатере нашея ОЛШІКИ. Прибыв из Карфагена в Царьград при имп. феодосии Великом, Домника приняла св. крещение от патриарха Нектария и потом поступила в монастырь. Здсь она, «отвергшися тлнныя славы, и плотских страстей, и всякаго жития инаго насла-ждения», «втрилом окрилена воздержания», твердыми и долгими иод-вигами взошла на дивную степень духовнаго совершенства. Она исцля-ла бодьных, являла силу над стихиями, предсказывала будущее, чм обращала к заботам о вечности и беззаботных жителей столицы. «Украшена добродетельми, и чудес ряснами унещрена, к красному чертогу Царя Христа» востекла, «яко два и непорочная», мирно скон чавшись в глубокой старости, около 474 г. Пр. AHAIANA исповдника. Up. Емилиан терпл изгнание от иконоборцев в IX в. По X. M., вторично память его 8 авг. Пр. lj)linOj)IA„ Печерскаго чудотворца. Пр. Григорий был посирижен пр. феодосием. Почти цлыя ночи он проводил без сна, в пнии и молитв и отличался любовию к чтению благочестивых книг. По приказанию Ростислава Все володовича, князя Иереяславскаго, он был утоплен с камнем на ше в рк Днпр в 1093 г. за то, что предсказал князю поражение от Половцев и что он утонет. На 3 день после кончины тло его оказалось чудесным образом в его запертой кель. Ему есть особая служба с полелеем. См. 28 сент. Пр. НлУн, пустынника Египетскаго. В юности вступив в монашество, он подвизался 75 лт на пустынной гор, в каменистой пещер, и преставился 110 лт, вІ вк. Мучч. Д#ДІДНА, ВаСІДІССЫИ иже с ними: КсДСІА ЛнТІЖА пресвитера, ЛиАСТАИЛ, МашиЖИДДЬІ, 7 отроков и 20 воинов. Св. 28 ЯНВАРЬ. 7—8.