Наставления старшего совершенного неофиту

Пьер (предположительное имя неофита), вы хотите получить духовное крещение Святым Словом и возложением рук совершенных, посредством которого в Божьей Церкви нисходит Святой Дух.
Об этом крещении Господь наш Иисус Христос в Евангелии от Матфея (XXVIII, 19-20) говорит ученикам: «Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа. Уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века».
А в Евангелии от Марка (XVI) он говорит: «...идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет, а кто не будет веровать, осужден будет».
И в Евангелии от Иоанна (III, 5) он говорит Никодиму: «Истинно, истинно говорю тебе: если кто не возродится от воды и Святого Духа, не сможет войти в царствие Божие» и об этом крещении говорил Иоанн Креститель (Евангелие от Иоанна, I, 2 6-27;. Евангелие от Матфея, III, 11): «Истинно, что я крещу водою, но тот, кто должен прийти после меня, сильнее меня: я недостоин развязать ремни обуви Fro Он будет вас крестить Святым Духом и огнем». Иисус Христос в «Деяниях апостолов» (I, 5) сказал: «Ибо Иоанн крестил водою, а вы будете крещены Святым Духом».
Святое крещение наложением рук практиковал Иисус Христос, согласно св. Луке, и его ученики, согласно св. Марку (XVI, 18): «...возложат руки на больных, и они будут здоровы». И Анания («Деяния» IX, 17-18) крестил так св. Павла, когда он принимал веру. И затем Павел и Варнава сами так крестили во многих местах. А св. Петр и св. Иоанн так крестили самаритян. Ибо св. Лука говорит в «Деяниях апостолов» (VIII, 14-17): «Находившиеся в Иерусалиме апостолы, услышав, что самаряне приняли слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна. Которые, пришедши, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святого. Ибо Он не сходил еще ни на кого из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса. Тогда возложили руки на них, и они приняли Духа Святого».
Это святое крещение, при котором даруется Святой Дух, Церковь Господа сохранила со времен апостолов до наших дней, и оно до сих пор переходит от одних «добрых людей» к другим, и так будет до скончания веков. И вы должны знать, что Церкви Господа дана власть связывать и развязывать, прощать грехи и оставлять их, как говорит Христос в Евангелии от Иоанна (XX, 21-13): «...как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас. Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся». А в Евангелии от Матфея (XVI, 18-19) он говорит Симону-Петру: «Я говорю тебе: ты — Петр (Камень), и на сем камне Я создам Церковь мою, и врата ада не одолеют ее. И дам тебе ключи от Царства Небесного; и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах».
И в другой главе (Матф., XVIII, 18-20): «Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небесах, и что развяжете на земле, то будет развязано на небе. Истинно также говорю вам, что если двое из вас объединятся на земле, то, чего бы ни попросили, получат от моего Небесного Отца. Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я среди них».
И в другой главе (Матф., XVIII, 18-20): «Больных исцеляйте, мертвых воскрешайте, прокаженных очищайте, бесов изгоняйте». В Евангелии от Иоанна (XIV, 12) он говорит: «...верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит». И в Евангелии от Марка (XVI, 17-18): «...уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов, будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы».
И в Евангелии от Луки (X, 19); «Се даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражию; и ничто не повредит вам».
Если и вы хотите получить такую власть, вы должны по возможности соблюдать заповеди Христа и Нового Завета. Помните, что Он завещал вам не желать жены ближнего, не убивать, не отнимать, не воровать, не делать другим того, чего не хочешь, чтобы сделали тебе; любить того, кто сделал тебе зло, любить своих врагов, молиться за своих обвинителей и благословлять их. Подставь другую щеку, если тебя ударили по щеке; если с тебя сняли плащ, отдай и рубаху; не клянись, не осуждай — и много других заповедей Господа и Его Церкви. Должно вам ненавидеть этот мир, его создания и все, что в нем есть. Ибо св. Иоанн говорит в Первом своем послании (I, 15-17): «Не любите мира, ни того, что в мире; кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мире, есть похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но есть от мира сего. И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек».
И Христос сказал народам (Евангелие от Иоанна, VII, 7): «Вас мир не может ненавидеть, а Меня ненавидит, ибо Я свидетельствую о нем, что дела его злы». И в книге Соломона (Екклезиаст, I, 14) написано: «Видел Я все дела, какие делаются под солнцем, и вот, все — суета и томление духа».
Иуда, брат Иакова, сказал для нашего наставления в своем послании (стих 23): «Гнушайтесь даже одеждою, которая осквернена плотью».
Согласно этим свидетельствам, и вы должны блюсти заповеди Господа и ненавидеть этот мир. Если вы до конца сможете им следовать, есть надежда, что ваша душа обретет вечную жизнь.

Из книги З. Ольденбург «Костер Монсегюра» СПб.: Алетейя, 2001