Умиление в Любятовском погосте) 19 мрт. Умиление на Черных горах в нед. Всех Святых.—См. Красногорская или Черно горская Владимирскаяа). Умиление в Дивеевском мон. 1505. Умягчение злых сердед.—См. о Семи-стрельной. Усвятская.—См. Цесарская-Боровская. Услышательница •) 22 снт. Успение4) 15 авг. 312. Успение Киево-Печерская.—См. Киево-Печер-ская. Успение Псково-Печерская 15 авг. 1523. Успение Пюхтицкая 15 авг. 1525. Успение Далматская.—См. Далматская. Устьнедумская Одигитрияь) 28 июл. Устюженская Смоленская6) 28 июл. Устюжская Благовещение 8 июл. 251— 252. Утнинская.—См. Тамбовская. Утоли моя печали 25 янв. 56—57, 1475, 1481, 1504, 1515, 1519. Утешительница (в г. Арта, в Эпире). Фалковичская 7) 15 авг. ) Эта св. икона, именуемая Умиление, находится в иконостасе приходской цер кви Любятовского погоста, в 3 в. от г. Пскова, где был Любятовский Николаевский мои., упоминаемый в 1569 г. и упраздненный в 1764 г. (по другим, в 1645 г.); в 1581 г. св. икопа была прострелена воинами польского короля Стефана Батория, на павшими на Любятовский монастырь. 2) В книжке: „Изображение икон Пресвятыя Богородицы" (Москва, 1882 г.), имеется иэображение св. иконы «Умиления, что на Черных горах»; это изображение отлично от изображения па Владимирской св. иконе: Богомладенец изображен на левой (а не на правой) стороне Богоматери и Он стоит (а не сидит), простерши Свою девую руку к лону Богоматери. 8) Св. икона, именуемая Услышательница, представляет собою поясное ивображе-ние Богоматери с Богомладенцем посреди Нея, благосдовляющим правою рукою; она находится в Зографском мон., на Афоне; она названа «Услышательницею» потому, что от нея подвижником этой обители Космою (в конце ХШ и начале XIY в.) в ответ на его молитвенное прошение был усдышан голос, указавший ему путь ко спасенито —удаление из монастыря на безмолвие. 4) Древнейшая икона Успения Богоматери—Киево-Печерская (см. 1463 стр.). Замеча-тельны также две свв. иконы Успения Богоматери в Московском Успенском соборе: одна, писанная на гробовой доске св. митрополита Алексия (и называемая, как начер танная на вогнутой доске, «Согбенной»), находится в Петропавловском придеде собора; другая (вышиною 2 арш. 5 верш, и шириною 2 арш. 4 верш.), писанная св. митрополитом Петром (см. 511 стр.), находится в иконостасе собора. О содержапии и высоком значении пачертанного на этой св. иконе изображения (называемого у иконо-писцев „Успеиие облачное") приснопамятный Московский митрополит Филарет в своем слове па день Успеиия (произнесенном в 1846 г.) так поучал своих слушателей.— „Древнейший образец иконы, по особенному устроенно Провидеиия, принесен был из Константинополя в Киев; святитель Петр своей священной десницей начертал подо-бие ее нам здесь не для чувственного только зрения, но и для духовного созерцания. Первая ближайшая к зрителю часть иконы проста. Видим пречистое тело Пресвятыя Девы, по отшествии пресвятой души Ее, почивающее па одре. Собор апостолов под-емлет и несет оное к месту погребения; св. an. Петр воздает ему честь каждением фимиама. Вторая часть иконы не так проста, как первая. Над смертным одром и над бездыханным телом Пресвятыя Девы икона представляет Самого Христа Спаси теля, держащого на руках душу Ее, в образе младенческом, знаменующем, без сомнения, начатие новой жизни на небесах. Писания не говорят, чтобы сие телесными очами видеди все, бывшие свидетелями Успения и погребения Божией Матери, ииосему надлежит полагать, что составитель иконы представид здесь видимым принадлежащее к миру невидимому, и просто видимое соединил с духовно-созерциемым". В том же Успенском соборе, на северной его стене, в настенном иконостасе, находится третья икона Успения, на подях которой изображены события, отпосящияся к Успению Богома тери. Кроме известпых под особыми наимепованиями, чудотворныя и местно чтимыя иконы Успения Божией Матери еще имеются в следующих местах: в погосте Боро-венске, Калужской губ. (полученная пр. Оерапонтом от пр. Сергия па основание Боро-венской обители, впоследствии обращенной в приходскую церковь), в Успенском соборе г. Кологрива, Костромской губ., в м. Волна, Минского у. (называемая также «Взя-тие Богородицы на небо» и представляющая собою изображение стоящей на луне Бого матери с венцом над Нею, который держат Спаситель и Бог Отец), в г. Старой Русе, Новгородской губ., в Успенском соборе г. Новгорода-Северскаго, Черниговской губ.; см. также 1427, 1428, 1431, 1490, 1498, 1505, 1507, 1512, 1514, 1519, 1532, 1537, 1540, 1544, 1545, 1546, 1547, 1555, 1561 стр. в) Устьнедумская Одигитрия св. икона находится в Устюжском у., Вологодской губ., в бывшей Устьнедумской Богородицкой, основанной подвижником Леонидом, пустыни, в 1764 г. упраздненной и обращенной в приход. ф) Св. икона Устюженская Смолепская, находящаяся в г. Устюжне, Новгород ской губ., по преданию, прославилась избавлением этого города от нашествия шведов и поляков. 7) Фалковичская св. икона была обретена в м. Фалковиц, в 13 в. от Витебска, в XVIII в., и с того времени, прославившись многими чудесами, находится там же и понынее. 1588 УКАЗАТЕЛЬ ИКОНЪ ПРЕСВЯТЫЯ БОГОРОДИЦЫ.