есть дар монастырю св. Алексия, митр. Московскаго; во время опустошительных пожа-ров, которым подвергался мон. в 1715, 1722 и 1767 г., св. икона оставалась целою и невредимою. Мон. принадлежит часовня за оградой под горой; она находится на том самом месте, где св. Алексий в одно из путешествий в Орду остановился для отды ха и утоления жажды из струившагося здесь источника; внутри этой часовни устроен бассейн с водою. В. Вознесенский Печерсний, 1 кл., общ., в Нижнем-Новгороде, на прав. бер. р. Волги. Основан св. Дионисием, архиеп. Суздальским (см. 26 июня), ок. 1330 г. и назван Печерским потому, что здесь св. Дионисий подвизался в пещере. Первоначально мон. был устроен на уступе горы на 1 в. ниже настоя щего места, но в 1597 г. гора, на которой стоял мон., подмытая речною водою, осыпалась, и все здания мон. обрушились в реку. После случившагося несчастия мон. перенесен на настоящее место. Соборный храм во имя Вознесения построен в 1631 г. и окружен с 3 сторон открытой галлереей; по правильности плана и фасада он считается образцом русской архитектуры ХП в. В Успенской церкви находится чудотворный образ Печерской Вожией Матери, принесенный из Киева св. Дионисием. В мон. ризнице хранятся: плащаница, шитая золотом 1672 г. („строения Строгановых"), ризы, оплечья и проч. свящ. предметы XVI—XVII в. Замечательна также и библиотека: в ней находится семь синодиков, писанных между 1552— 1657 г., и вкладныя книги 1691 г.—драгоценнейший исторический материал не только для мон., но и для всего Нижегородскаго края; кроме того, здесь можно видеть большое количество рукописных сборников и очень редких старопечатных книг. В день Вознесения совершается в мон. крестный ход из всех церквей го рода. При мон. „Свято-Владимирская" школа, библиотека—читальня и книжный склад. Высокогорская Вознесенская пуст., зашт., общ., в 4 в. от г. Арзамаса, на об- 23 мая), пожелав украсить созданную ею обитель одною из икон, написанных самим св. Лукою, обратилась с просьбой об этом к греческому имп. Мануилу Комнену (состоявшему в родстве с кпязьями Полоцкими) и патр. Луке Хрисовергу, которые и прислали ей св. икону Богоматери, находившуюся в Ефесе и написанную св. ап. и ев. Лукою. Эта св. икона, украшенная золотом и драгоценными камнями, была постав лена в 1173 г. в основанной св. княжною обители, в храме Пресвятыя Богородицы; впоследствии св. икона взята была в г. Торопец дочерью Полоцкаго князя Брячи-слава, при ея ветупдении в 1239 г. в брак с кн. Адександром Невским, и по ставлена в городской соборной церкви. В том же г. Торопце (Псковской губ) св. икона находится и в настоящее время, в иконостасе Воскресенскаго городского собора, в особом киоте, и почитается, как чудотворная. Название этой св. иконы Корсунскою предание приписывает тому, что на пути в Россию св. икона оставалась в г. Корсуни для поклонения около года. С именем Корсунской чудотворныя иконы Богоматери находятся: в Николаевском соборе пригорода Изборска, Псковской губ. (Богоматерь на этой св. икоие изображена склонившею Свою главу в девую сторону к Богомдадеицу, Который Своим немного приподнятым ликом приник к лику Богоматери, охватив Ея шею правою рукою и простерши Свою левую руку к Ея правому плечу), в г. По лоцк, Витебской губ., в с. Глиикове (близ Троице-Сергиевой лавры), Вдадимирской губ., в с. Горбаиевке, отстоящем в 5 в. от г. Полтавы (эта св. икона, ио иэображе-нию сходная с находящеюся в г. Изборске, явившаяся в XVIII в. казаку Горбаию и называемая также Горбаневскою, с 1850 г. ежегодно 30 июня, в каковой день положено в честь ея празднество, с торжественным крестным ходом переносится в Успен-ский собор г. Полтавы, где и пребывает до 10 авг.), в г. Усмани, Тамбовски губ. (прославившаяся в 1854 г. дарованием родившей мертвых детей женщине разрешения от бремени живым младенцсм и с того времени особенно почитаемая жепщинами, притекающими с молитвами пред нею о благополучном рождении или выздоровлении больных детей), в с. Шпилевке, недалеко от уез. г. Сум, Харьковской губ., в с. Пече-пиках, педалеко от уез. г. Стародуба, Черниговской губ. (бывшая главной святыней существовавшаго здесь сто лет тому назад женскаго мои.), в соименной ей церкви г. Углича, Ярославской губ. (происхождение ея относят к под. XVI в.), в той же губер-нии, в с. Пилатиках, Романовскаго у. (прославившаяся с 1642 г.) и в др. местах (см. 209 стр., 1 прим., а также о Соловец. мон. Архапг. еп., Спасо-Евеим. Вдадим. еп., Павдо-Обнор. Волын. еп., Тупичев. Могил, ей., Благовещ. Черниг. еп.). Изображение на иконах, И8вестных под наименованием Корсунских, различны, как это можно видеть из описания изображения иконы, находящейся в г. Изборске (см. выше) и иконы, хранящейся в С-Петербургском Исаакиевском соборе (см. 209 стр., 1 прим.); на других иконах того же иаименования Божия Матерь изображается, подобно Иверской иконе, с сидящим на Ея левой руке Богомладенцем, держащим в левой руке свиток и благосдовдяющим правою рукою. Празднование в честь Корсунской иконы Богоматери совершается 9 окт.; нравднование же в честь Горбаневской иконы, как было укавано выше, бывает 30 июня. 1502 МОНАСТЫРИ НИЖЕГОРОДСКОЙ ЕПАРХІИ.