По деревням и селам, где священнику нередко приходится совершать кре-щение совершенно для него неожиданно, следовало бы устроить для совершения кре-щения нарочитые сосуды, которые могли бы заменять церковную купель, а не со вершать крещения в таких сосудах, которые потом опять обращаются в домашнее употребление 1). Сосуд, однажды определенвый на совершение таинства, тем самым вышел уже из ряда обыкновенных и стал вещию священною; потому обращать его в домашнее употребление не следует. Несоблюдение этого митр. П. Могила называет тяжким грехом (Ц. В. 1888, 33). Сверх того, сосуд, нарочито устроенный для погружения в нем крещаемых младенцев, всегда был бы удобнее для этой цели, чем обыкновенные домашние сосуды. Сосуд для крещения, или купель, должен содержаться в возможной чистоте (см. указн. ст. патр. Адриана 1697, ХП, 26, 3 п.) и храниться в церкви, или часовне 2) (см. в Требн. Петра Могилы о крещении). Сообразно с чином таинства вода для крещения освящается каж дый раз особо3) положенными с этою целию в Требнике молитвами. подобный обычай), то и вышло так, что врачи твердят одно, а священники поступагот совершенно наоборот, придерживаясь стариннаго обычая. Точно также, нам кажется, что не трудно обяснить и вышеприведенные случаи д-ра Евсеенко. Так, мы уже зна-ем, что погружение в холодную воду (попеременно с погружением в горячую) упо требляется и для оживления мнимо умергииих и только скорее вызывает к живни. Сле-довательно, нечего бояться такого моментальпаго охлаждения, после котораго сейчас же наступает реакция, и более опасными являются холодный воздух помещения, частое раскрывание, и т. п. Из сказаннаго однако не следует делать заключения, будто мы рекомендуем такой героический способ для возбуждения жизнедеятельности юнаго организма, тем более, что Броун-Секар указывает на возможность остановки сердцебиения, вследствие погружения детей в очень холодную воду. Хотя, с другой стороны, весьма вероятно, что только этим путем вызванная реакция парализует вред ное влияние той антигигиенической обстановки, при которой в громадном большинстве случаев совершается крещение в нашем простонароден. Весьма вероятно, что дальней шая научная разработка этой стороны интересугощаго нас вопроса и выяснит все преиму щества (перед частичным обливанием) быстраго и полнаго погружения новорожденнаго в более холодную воду, чем та, которая теперь употребляется для купели в доста-точных семьях (+28° Р.). Очень может быть, что именно этим путем можно дать организму благодетельный толчок, о котором упоминает д-р Евсеенко; но при этом должны быть указаны: крайняя температура воды и окружающаго воздуха. A пока этих наблюдений не сделано, подобные опыты могут производиться лишь с большими предосторожностями. Броме того, при крещении священник должен целиком погружать ребенка в воду, чтобы промежутки между отдельными погружени-ями были возможно короче; необходимо также смотреть за тем, чтобы священник, не поднимал ребенка высоко над купелью после каждаго погружения, а держал бы над самою поверхностью воды, чтобы, по возможности, устранить всякое излишнее охлажде-ние. После третьяго погружения, ребенка необходимо тотчас же обернуть пеленкой и одеяльцем (новыми, если это требует обычай, но непременно выстиранными и хорошо выкатанными). Все дальнейшия действия, производимый после погружения, должны де даться скоро, чтобы не охлаждать ребенка". (Мать и дитя, В. Н. Жука, 301—303 стр.).—В гавете «Здоровье» (1884 г., 3 J6, 45 стр.), издаваемой профессорами военно-медицинской академии, говорится следующее: „До сих еще пор, не только в деревнях, но и среди городскаго населения и в столицах, практикуется обычай, при совершении таинства крещения, погру жать новорожденных в холодную воду, не стесняясь ни временем года, ни обстанов кой, ни состоянием здоровья новорожденных.. Разумеется, это не есть требование рели гия, не есть даже требование церковнаго устава, а только обычай... И как ни древен он, тем не менее очень нетолько небелагоразумен, а прямо вреден для тех, над кем он практикуется... В пользу этого говорит масса фактов. В лучших случа ях, развиваются кашли, поносы, лихорадочное состояние, а в худших—развивается смертельное воспаление легких, мозга и нередко тетанус, т. е. общия судорги, за кото рыми у новорожденных детей всегда следует смерть". Советуется погружать детей в теп ловатой воде от 24 до 26° по Реомюру и не в холодном помещении (Практ. Рук., 175 стр.). ) Опытные священники, отправляясь для чтения молитвы сжене родильнице», живу щей вдали от приходскаго храма, берут с собою купель и крестильный ящик; так как нередко является необходимость немедленно же и совершить крещение, вследствие слабости младенца, хотя нриглашающие для чтетЛя молитвы обыкновенно и уверяют, что младе нец здоров (см. также ниже, о причащении больных). ) Само еобою понятно, что погрешают те из пастырей, которые позволяют хранить купель в кухне, в корридоре, под лестницей, около двора и т. н. 8) Хранить освященную воду в купели по седмице и более дней для последующих крещений—отнюдь не прилично и не достойно святости таинства. Кроме этого, сие опасно: эта вода может от времени испортиться, а потому, в случае крещения в оной дитяти, 982 ВЕЩЕСТВО ТАИНСТВА КРЕЩЕНІЯ.