Священник, к которому обращаются с требою из посторонняя прихода, обязан всегда предупреждать, что если больному или подлежащему крещению нет опасности лишиться, по состоянию эдоровья, благодатнаго действия таинства, то при глашали бы к исполеению требы своего приходскаго священника. Что же касается треб терпящих, а именно: исповеди во время говения, отпевания умерших, браков, молебнов и друг., то эти требы должны быть исполняемы приходским священником, a посторонний священник не должен совершать их, без просьбы об этом местнаго приходскаго священника, (см. Ц. Вед. 1902, 38); если же кто, помимо своего приходскаго священника, обращается к другому священнику с просьбой со вершить одну из таких треб, то последний священник может исполнить эту просьбу, предварительно испросив согласие на это у священника того прихода, к которому принадлежит проситель ) (Ц. В. 1909, 24).—Особаго законоположения об основаниях принадлежности даннаго лица к тому или другому приходу пока еще не имеется (но издание его ожидается при предполагаемом утверждении проекта положения о православном русском приходе,—см. Ц. Вед. 1907,3 и 13). По обычному же порядку прихожанином каждой приходской церкви считается всякое лицо обоего пола, имеющее свой дом в известном приходе или живущее в наемной квартире 2); вла-дельцы двух или нескольких домов в одном и том же городе или селах имеют право приглашать для совершения треб только причт того прихода, где постоянно живут сами, как хозяева, и в приходе котораго пишутся в нсповедных роспи-сях8); лица, не имеюшия своих домов, переехавшия в нзвестный приход из другаго, хотя бы за день до исполнения требы, приглашают причт того прихода, в который переместились на жительство 4) (сн. Ц. В. 1893, 7); лица, живущия в казен-ных и учебных заведениях, где нет своего священника, признаются прихожанами той церкви, в приходе которой состоит заведение (см. в Листке для Харьк. еп. 1884, 22, предпис. Харьк. Д. К. фпарх. духовенству)6). См. также ниже, о браке. ) Если совершение чужеприходных треб не вызывается указываемой в 97 ст. Уст. Д. К. и в 41 § Ин. бл. крайностию и если обращающееся к чужеприходному свя щеннику 8а совершением требы ничем не могут обяснить своего требования, кроме каприэа, то означенному священнику следует отказывать в исполнении такого требо-вания (см. Ц. Вед. 1908, 29), даже и не обращаясь к местному священнику за испрошени-ем его согласия на совершение требы для таких лиц.—Само собою разумеется, что как приглашение для совершения треб местным священником другого священника, так и согласие перваго на исполнение треб вторым, не должны быть в ущерб ин-тересам остальных членов местнаго причта, если, конечно, это не вызывается необ ходимостью удовлетворения религиозных нужд пасомых.—Если чужой священник вторгается в отправление обязанностей местнаго приходского священника, то о сем над лежит донести Е. Н. (Ц. Вед. 1898, 38).—Причт соседняго прихода, исполняя требы у прихожан другого прихода только потому, что они живут вблизи его границ, посту паете конечно, не правильно (Ц. В. 1894, 46), и подобный образ действий повлечет за собою В8ыскание со стороны местнаго Е. П., когда оно будет о том осведомлено (см. Ц. Вед. 1904, 35)—Так как самовольное и не вынуждаемое особыми обстоятельства ми исполнение чужеприходных треб противпо и законам, и духу братскаго мира, то Е. Н. в предупреждение и пресечение подобнаго рода злоупотреблений делают особыя распоряжения о воспрещении совершения треб за пределами своих приходов, исключая случаев, предусмотренных 97 ст. Уст. Д. К. (см., напр., распоряжение об этом по Харьк. еп. в Лист, для Харьк. еп. 1884, 22, а также по Екатерин, еп.—в Е. В. 1889, 20).—Согласно указу Св. Стнода, от 20 апр. 1890 г., в столичных, губернских и некоторых уездных городах составлены обязательныя к исполнению росписания приходов с точиым обозначением входящих в состав их улиц и домов (см. Ц. Вед. 1890, 19, офиц. ч.). а) Отчисление прихожан н другому приходу зависит от местнаго Е. П. (см. Уст. Д. К., 92), которое по неудовольствию некоторых прихожан на священника не должно изменять пределов прихода, что послужило бы к разстройству приходов и к заме-шательству церковных актов, но должно разсмотреть причины неудовольствия и ока зать правосудие (Уст. Д. К., 93). Если число прихожан какой-либо церкви, по случаю переселения, или по другим каким причинам, значительно увеличится, то благочин ный обязан донести о сем Е. Н. (Ин. бл., 4). ) Жители местностей, приписанных к церкви по удовлетворению их религиозных потребностей, независимо от того, имеют ли эти жители какое-либо общественное управ-ление или нет, считаются прихожанами этой церкви (Ц. Вед. 1908, 28). 4) Требы у низших членов причта надлежит совершать местяому священнику, хотя бы они имели квартиры в пределах другого прихода (Ц. Вед. 1895, 50). б) Тем же лредписанием означенной Консистории было разяснено духовенству 948 О ТРЕБАХЪ ВООБЩЕ.