|
*** |
|
|
| |
|
|
|
С. В. Булгаков
Настольная книга церковно-священнослужителя. Полное издание 1913 года стр. 946 Б. Церкевне-прихфдския требы
и прочия нарочито-совершаемы я священнодействияпо требнику и особым чинопоследованиям.
О требах вообще
Право совершения треб принадлежит только яаконно-рукоположен-ным священникам 2) (Ставл. Грам). Священники, находящиеся под запре-щением священнослужения, не имеют права совершать никаких треб 3) (Уст. Д.К., 159; CH. УК.СВ. СН. 1738 г., I, 23, и Ин. бл., 34). См. 757,747-749 стр.
Все требы у прихожан исполняются приходскими их священнослужи телями и причетниками. Но если бы представилась необходимость немед ленно напутствовать больного таинствами или безотлагательно крестить младенца при опасении за его жизнь, a местный священник почему-либо не мог прибыть в нужной скорости 4), в таком случае ни один священ ник не вправе отказываться от исполнения треб б). Впрочем, во вся-ком случае священник, который совершил крещение младелца другого прихода, обязан дать о том письменное свидетельство, с означением, под каким имейно чисдом месяца и J записано священноействие в церковных книгах. Документ этот доставляется прихожанами при ходскому причту, для хранения при церковных актах (Уст. Д. К:, 97—98).
) Подробнее о совершителях той или другой требы, а равно о времени, месте совзрпгения требы и проч. будет сказано ниже.
8) Но крещение иногда может быть совершено и мирянином (см. ниже, о крещении).
8) Самовольно присвоивши себе сан церковно-священнослужителя христианскаго вероиспо-ведания, виновный в учинении священнодействия, которое может быть совершаемо только священнослужителем сего вероисповедания, наказывается: заключением в тюрь-ме. Если виновный совершил крещение или бракосочетание, то он наказывается: заклю-чением в исправительном доме (Выгоч. утв. 22 мар. 1903 г. Уголов. улож., ст. 97).
4) Священник не имеет права требовать подводу для поездон на требы, так как законом не предусматривается обязанность прихожан присылать ее за священни ком при приглашении его для совершения требы; но в известных случаях закон грозит очень сериозным взысканием, если священник не пойдет на требу (Ц. В. 1892, 22, 1908, 1), и даже если ,,по нерадению об исполнении своей обязанности11 не црибудет для совершения безотлагательной требы „в нужной скорости" (см. Уст. Д. К., 97, 183).—Так как передвижения священника в пределах своего прихода зако ном не предусмотрены, то и ответственность за последствия неудобства таких передви-жений ни на кого падать не может (Ц. В. 1892, 40).—Способы этих передвижений мо гут устроиться по обоюдному соглашению с прихожанами, и, обыкновенно, при добрых отношениях священника с прихожанами затруднений при разрешении вопросов отно сительно этого даже и возникнуть ие может (Ц. В. 1898, 28) По разяснению «Цер.
Ведомостей», священникам, вызываемым на линию железных дорог для исполнения духовных треб, предоставлено законное право безплатнаго проезда в пределах данной железной дороги, при единственном лишь условии, чтобы на такой проезд вы давались дорогами пе годовые, а разовые билеты; таким образом, првдоставление без платнаго проезда церковно-священнослужителям, в случае вызова их, не зависит от усмо-трения правлепия или управления дороги, а составляет право вызываемаго (Ц. Вед. 1894, 14).—У нас много местностей, где верховая езда не только позволительна для священника, но и необходима, как, напр., на Кавказе; в других местностях эта езда может быть допускаема в исключительных случаях, напр., при напутствовании в распутицу больных св. Тайнами (Ц. Вед. 1895, 50).
6) Бывает, что причт, в случаях обращения к нему родителей из чужого прихода с просьбою окрестить их ребенка, ничего не знает о состоянии здоровья этого ребенка; но, по мнению Цер. Вестника», если родители нризнают необходимым обра титься с просьбою окрестить их ребенка к чужеприходному священнику, то, ясное дело, потому, что, с одной стороны, они пе нризнают своего ребенка достаточно креп-ким, а с другой—потому, что не знают, когда вернется их священник; а раз это так,—отказываться от совершения крещения над таким младенцем было бы неосторожно (Ц. В. 1896, 28).—Гавным образом самый факт обращения кого-либо к священнику с просьбою ехать напутствовать больного в чужой приход служит для
О ТРЕВАХЪ ВООБЩЕ.
945
60
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
На Главную |
|
|
|
|
|
|
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|