когда, посде мученической кончины его, разсечено было его сердце, в нем усмотрели буквенно изображенное имя Иисуса Христа. См. 29 янв. Кондак, гл. 3. Светлых подвиг твоих светоноспый день, предпропове-дует всем в вертепе Рожденнаго: Сего бо жаждая от любве наслади тися, потщался ecu от зверей снеден быти; сего ради и Богоносец на-реклся ecu Игнатие всемудре. Ап. Евр. 4, н—ив, 5, и_в? 311 вач. Ев. Map. 9, 83-«; 41 вач. Св. ФМОГОЖА, епископа Антиохийскаго. До святительства он был в Антиохии адвокатои и своею справедливое™ в суде окавал много добра вдовам и сиротам. Он имел жену и дочь и вел жизнь благочестивую. По смерти жены, ов был избран во епископа и, обладая научным образоваиием, успешно защи-щал православие от иападения ариан. В гонение Ликиния св. Филогоний явился исповедником за Христа. Скончался он около 323 г. .8. Поидпразднстко Христова Рождества. «Чудо нреславное зрит ся днесь: Спаситель бо наш в вертепе илотию от Девы нас роди-тися ныне тщится»; «Сионе, торжествуй», «Иерусалиме веселися», «тварь предпразднствуй, радостно величающи таковая преславная на земли Со-делавшаго». «Приидите земнороднии согласно Деву Богородицу Марию да воспоем непрестанно»; «радости исполнитеся вся концы: Вогородица бо родити приближается Царя всяческих». «предпразднственныя вернии рождества песни приидите принесем вси: грядет уже Христос в Вифлеем родитися, спасти вселенную, яко един человеколюбец»; «Сего ныне предпраздновати рождества потщимся иравостию мысли днесь, «изливающе яко мра слезы, нас ради Христу раждающемуся плотию, имиже скверны очистим, Пречистому чисте приходящее, тропарь, см. 20 дек. Кондак, гл. 2. В Вифлееме зряще пеленами повиваемаго, всю землю держаща рукою Своею, предпразднетвенныя песни Рождшей Сего приносим: матерски бо веселится держащи в недрех Сына Вожия. Св. муч. ІэлІАШИ, яже в Никомидии; по X. М.: и с нею 500 мужей и 130 жен. Св. Иулиания, дочь богатых родителей, еще в детстве была обручена с одним вельможею. Уверовав во Христа и не могши склонить к тому же своего жениха-язычника, св. Иулиания отказалась сочетаться с ним браком и была подвергнута за веру во Христа жестоким мучениям, после которых и была усечена в г. Никомидии, в 304 г. Видя твердость мученицы в страданиях, уверовали во Христа 500 мужей и 130 жен, которые быди за это все посечены мечем. Мощи св. Иулиании ныне ВЪ Неапол?. Кондак, гл. 3. Девства добротами преочищепа дееице, и мучения венцы Иулиание ныне венчавшися, даеши сущии в нуждах и недузех исцеление и спасение приступающим к раце твоей: Боже ственную бо благодать Христос источает, и жизнь вечную. См. Идеже празднуется святителя Петра (см. ниже) праздник, поем канон святыя Иулиании на повечерии, вкупе с трипеснцем, и последи стихиры ея (сн. на 279 стр., 1 прим.). Преставлеиие иже во святых отца нашего ШтйА, митрополита всея России. Он родился на Волыни и с детства был воспитываем родите лями в страхе Вожием. Будучи 12-ти лет, св. Петр, движимый лю бовно к подвижничеству, принял иночество и скоро явил собою образ высокой добродетели и благочестия, за что и поставлен был, в зре-лом возрасте, в пресвитера. Любимым занятием его было чтение св. Бибдии и писание икон и, по свидетельству его древняго жития, он был „иконник чуден" ). После многолетних подвигов, св. Петр J) В Московском Успенском соборе донынее хранятся свидетельствующия об иконописном иекусстве и святой жизни Московскаго митрополита Петра две, написанныя им и прославивпгияся чудотворениями, иконы Богоматери: Ея Успение и другая, написан ная им во время его жизни на Волыни, по его имени, называющаяся Петровской. См. еще 21 мая. ДЕКАБРЬ. 20—21. 511