жизни он 12-ти лет был пострижен в нарочито для него основанном монаетыре в Кахетии, откуда, будучи 16-ти лет, удалился в Давндогареджийскую обитель (см. Груэ. еп.), высек там в скаде пещеру (существующую и понынее) и 10 лет провел здесь в стро-гих подвигах. Слух об его иодвижничестве распространился по всей Грувии, и множе ство народа всякаго звания приходило посмотреть на него и послушать его наставлений. Поставленный пришедшим к нему однажды епископом Ниноцмидским в иерея, св. Ила-рион был избран братией обители в настоятели. За его св. жизнь ему была предложена и епископская каеедра, но, избегая славы, он, передав настоятельство одному благочести вому старцу, сам с избранными учениками, отправился во св. землю и 17 лет провел в Иорданской пустыне в великих подвигах. Возвратившись не надолго в свое отече ство, пр. Иларион отправился в Константинополь, потом на гору Олимп, 8атем в Рим, откуда черев 2 года удалился в пещеру близ г. Солуни, где и провел остаток своей живни в великих иноческих подвигах. За свою св. жиэнь он был удостоен дара тудотворений, и Господь по его молитвам творил всюду великия 8намения. Скончался св. Иларион в Солунской пещере на 78 (по другим на 89) году своей живни, в 882 г. Вскоре после кончины пр. Илариона мощи его, по повелениго Греческаго ими. Василия Македонянина, были перенесены в Царьград. Ему есть особая полтелейная служба. . ft. ПрЕАпрдзАнстко во храм Входа Пресвятыя Богородицы. Из церковных песнопений этого дня. «Совет превечный пре-вечнаго Бога во исполнение грядет предгрядущей Ей воспитатися во святая святых в жилище Слова». «Се Божия гора святая со свещами светлыми внутрь во святая шествует». «Приидите вернии сошедшеся песньми почтим богоневестную Матерь Творца, и с девами же и све-щами предусрящем Ю, в храм входящу во святая, и «предпраздн-ственный дар Ей достойно принесем». «Восхвалите девы, матери пред-празднуйте, людие славословите, священницы благословите Пречистую Ма терь Вожию», «яко Предстательницу рода человеческаго». тропарь, гл. 4. Радость предобручаеть всем Anna ныпе, печали сопротивный плод про зябши едину Присподеву, Юже и приводит молитвы исполняющи, днесь веселящися в храм Господень, яко сущий храм Бога Слова, и Матерь Чистую. Кондак, гл. 4. Веселия днесь вселенная исполнися вся, в благо-знаменитом празднице Богородицы зовущи: Та есть сень небесная. Апостол дне (т. е. положенный на 20 ноября по ряду) и утрешний (т. е. Апостол, положенный на следующий день, праздничный) под зачало, таже святаго, ко Еврсям, за чало 318. Такожде и Евангелие дне и утреннее, под зачало, и святаго, от Иоанна, зачало 36 (Уст., 20 нояб.). М. Аще случится предпразднство в неделю. Пр. отца нашего ГригориА Декаполита. Родом из Исаврийскаго г. Иринополя (входившаго в состав Десятиградия или декаполя), он с юности подвизался в иночестве. Будучи образцом воздержания, он был наставником пр. Иоанна (см. 18 апр.). Просвещая «учеяием мир» «и зловерных» обличая «смыслы», он за свою св. жизнь сподобился от Господа дара чудотворения. Во время гонения на св. иконы он был в Царьграде и здесь обличал еретиков в их забдуждениях. Скончался он в 816 г. в Царьграде. Нетленныя мощи его находятся в Румынии, ВЪ МОНастыр? Быстрица РЫМНИНСКОЙ еПархІИ. Кондак, гл. 5. Светлое тя солнце Церковь познавает, добродетелей красотами, и исцелений лучами, всех просвещая Христов угодниче; темже празднуем честную память твою, и почитаем подвиги твоя, всеблаженне отче премудре Григорие. Иже во святых отца нашего ПрокЛА, архиепископа Константиня града. Ученик св. Иоанна Златоустаго, под его руководством совершенство-вавшийся в богоугодной жизни, он был епископом Кизическим, а в 434 г. избран был в архиепископа Царьграда. Отличаясь благоче-стием и сияя всякими добродетелями, он доблестно пас Христово стадо до конца своей жизни. Он обладал красноречием и был выдающимся церковным витиею. При нем мощи св. Златоуста были перенесены в Царьград (см. 27 янв.). Во время его святительства в Византийской империи было страшное и продолжительное землетрясение, настолько НОЯБРЬ. 20. 461